Сайт работает в тестовом режиме!
02 Ноябрь, 2026   |   22 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:35
Шурук
06:55
Зухр
12:12
Аср
15:36
Магриб
17:20
Иша
18:35
Bismillah
02 Ноябрь, 2026, 22 Джумада аль-уля, 1448

«Deseret News»: Узбекистан поддерживает позитивную роль религии в общественной жизни

27.04.2026   9722   3 min.
«Deseret News»: Узбекистан поддерживает позитивную роль религии в общественной жизни

На сайте базирующейся в американском штате Юта газеты «Deseret News» опубликована статья «Из Узбекистана в Юту: уроки религии и социальной сплоченности» ректора Международной академии исламских исследований Узбекистана и члена Исполнительного совета Международной организации МКЭСКО Музаффара Камилова, сообщает ИА «Дунё».
В статье сообщается, что стратегическое партнерство между Узбекистаном и Соединенными Штатами в настоящее время стабильно развивается, и что делегация из штата Юта недавно посетила Узбекистан. В рамках визита обсуждались перспективы расширения торгово-экономического и инвестиционного сотрудничества со штатом Юта, а также реализация совместных проектов в области цифровизации, образования и социальной защиты.
Автор отмечает, что опыт штата Юта является прекрасным примером принципов баланса и взаимного уважения в отношениях между государством и религией. Хотя в этом штате существует четкая граница между государством и религиозными организациями, они не мешают друг другу в выполнении задач, а сотрудничают ради одной цели – благополучия человека и социальной стабильности. Это сотрудничество основано на одной важной истине: религия и государство – не соперники, а два крыла, которые вместе служат на благо человечества.
По его мнению, путь развития Узбекистана в последние годы подтверждают одну общую истину, а именно, что религия является не только источником поклонения, но и источником просвещения, гуманизма и социальной стабильности. Он пишет, что Узбекистан не вмешивается в религиозные дела, а поддерживает позитивную роль религии в общественной жизни.
«В последние годы в Узбекистане были созданы Центр исламской цивилизации, а также научные центры имама Бухари, имама Термизи, имама Матуриди и Бахауддина Накшбанда, и стало ясно, что эти учреждения не только способствуют распространению религиозных знаний, но и служат укреплению духовной идентичности нации», - констатирует ректор.
В статье отмечается, что штат Юта упоминается в различных международных рейтингах и аналитических центрах как один из самых стабильных и социально развитых регионов Соединенных Штатов. В частности, по данным Фонда Юты, в 2021 году Юта вошла в топ-10 штатов США по «Индексу социального капитала». Этот показатель отражает уровень доверия, экономической стабильности, прочности семейных отношений, гармонии и активности в общественной жизни среди населения.
Подчеркивается, что в этом смысле Узбекистан, по своей национальной модели, развивает религию как духовную силу, служащую интересам человека и общества. На этом пути, несомненно, важным источником служат богатое многовековое наследие Узбекистана, уникальные мудрые труды великих предков, а также зарубежный опыт, прошедший сложные испытания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Сура «Аль-Кахф» и исламская эсхатология

22.10.2026   19982   3 min.
Сура «Аль-Кахф» и исламская эсхатология

Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.

Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.

В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.

В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.

Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира