Сайт работает в тестовом режиме!
19 Сентябрь, 2026   |   8 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:48
Шурук
06:07
Зухр
12:17
Аср
16:37
Магриб
18:30
Иша
19:45
Bismillah
19 Сентябрь, 2026, 8 Раби ас-сани, 1448
Новости

Хадж 2026 года пройдет в период с 15 мая по 5 июня

29.04.2026   8932   1 min.
Хадж 2026 года пройдет в период с 15 мая по 5 июня

На площадке ДУМК состоялось специальное онлайн-совещание по вопросам организации хаджа сезона 2026 года с участием Казахстанской хадж-миссии и ответственных туроператоров, передает azan.kz.
В совещании приняли участие наиб муфтий Кенжетай Дуйсенбай, представители Казахстанской хадж-миссии и руководители 14 туроператоров, получивших разрешение на организацию хаджа. Основная цель встречи - максимально комфортная, безопасная и качественная организация сезона хаджа для наших соотечественников.
Отметим, что в текущем сезоне на конкурсной основе трансфер паломников будет осуществляться казахстанскими авиакомпаниями Air Astana и SCAT, а также саудовской авиакомпанией Flyadeal. Рейсы будут выполняться из крупных мегаполисов страны - Алматы, Астаны и Шымкента напрямую в города Джидда и Медина. Возвращение паломников также поэтапно запланировано из этих двух городов. Сезон хаджа этого года пройдет в период с 15 мая по 5 июня.
В ходе встречи были рассмотрены вопросы выезда паломников с территории Казахстана по соответствующему туркоду, вакцинация, соблюдения законов Саудовской Аравии, недопущения вывоза иностранных граждан по казахстанской квоте, а также предложения и вопросы представителей 14 отечественных туристических компаний, получивших разрешение на организацию хаджа.
В завершение встречи председатель Казахстанской хадж-миссии, наиб муфтий Кенжетай Дуйсенбай отметил, что главным требованием ко всем сторонам является проведение сезона хаджа этого года на высоком духовном уровне и безупречно с технической точки зрения для мусульман Казахстана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

02.09.2026   8901   2 min.
В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.

«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.

Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.

Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.

Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.

Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.

По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.

Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.

В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.

Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира