В Московской Соборной мечети в рамках благотворительного проекта «На пути Всевышнего» главный муфтий Равиль Гайнутдин вручил ключи от десяти кроссоверов имамам и имам-мухтасибам Духовного управления мусульман РФ. Церемония прошла на полях XIX Всероссийской научно-образовательной конференции «Чтения имени Галимджана Баруди» при участии мецената Анвара Маметова, который спонсировал проект. Вручая ключи, муфтий подчеркнул заслуги религиозных деятелей и благословил их на дальнейшее духовно-нравственное наставление и социальное служение.
Анвар Маметов — член попечительского совета Московской Соборной мечети, известный в мусульманских кругах СНГ меценат, чьими усилиями возводятся мечети и социальные учреждения в его родном Бишкеке, оказывается помощь детским врачам, проводятся ифтары и другие благотворительные мероприятия. Как подчеркнул муфтий Гайнутдин, будучи прихожанином Московской Соборной мечети более четверти века, Анвар Маметов был в числе предпринимателей, стоявших у истоков реконструкции и расширения главного мусульманского храма страны. В качестве подарка от ДУМ РФ и Московской Соборной мечети муфтий вручил меценату репринтное издание екатерининского Корана 1787 года.
По данным портала IslamNews, обладателями новых автомобилей стали первый заместитель председателя ДУМ Московской области Рустам Давыдов, заместитель председателя ДУМ Москвы Фатих Хузин, председатель ДУМ Тверской области главный имам-мухтасиб Таир Сайфутдинов, председатель ДУМ ДНР Рашид Брагин, председатель ДУМ Чувашской Республики имам-мухтасиб Фанис Сафиуллин, заместитель председателя ДУМ РФ, руководитель департамента культуры Ренат Абянов, председатель ревизионной комиссии ДУМ РФ Жафяр Фейзрахманов, референт председателя ДУМ РФ Марат Хайретдинов, председатель ДУМ Пермского края главный имам-мухтасиб Ильхам Бибарсов и руководитель департамента внутренних дел ДУМ РФ, председатель МРОМ Краснодарского края Наиль Шакиров.
Имамы Духовного управления мусульман РФ под руководством главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина духовно окормляют и наставляют верующих в 62 субъектах Российской Федерации. Религиозные деятели регулярно посещают даже самые отдалённые общины. Каждый визит имама — это не только проповеди и ответы на вопросы прихожан, но и доставка религиозной литературы и гуманитарной помощи, что особенно актуально для новых территорий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана