Имамы ДУМ РФ получили десять кроссоверов от мецената Анвара Маметова
В Московской Соборной мечети в рамках благотворительного проекта «На пути Всевышнего» главный муфтий Равиль Гайнутдин вручил ключи от десяти кроссоверов имамам и имам-мухтасибам Духовного управления мусульман РФ. Церемония прошла на полях XIX Всероссийской научно-образовательной конференции «Чтения имени Галимджана Баруди» при участии мецената Анвара Маметова, который спонсировал проект. Вручая ключи, муфтий подчеркнул заслуги религиозных деятелей и благословил их на дальнейшее духовно-нравственное наставление и социальное служение.
Анвар Маметов — член попечительского совета Московской Соборной мечети, известный в мусульманских кругах СНГ меценат, чьими усилиями возводятся мечети и социальные учреждения в его родном Бишкеке, оказывается помощь детским врачам, проводятся ифтары и другие благотворительные мероприятия. Как подчеркнул муфтий Гайнутдин, будучи прихожанином Московской Соборной мечети более четверти века, Анвар Маметов был в числе предпринимателей, стоявших у истоков реконструкции и расширения главного мусульманского храма страны. В качестве подарка от ДУМ РФ и Московской Соборной мечети муфтий вручил меценату репринтное издание екатерининского Корана 1787 года.
По данным портала IslamNews, обладателями новых автомобилей стали первый заместитель председателя ДУМ Московской области Рустам Давыдов, заместитель председателя ДУМ Москвы Фатих Хузин, председатель ДУМ Тверской области главный имам-мухтасиб Таир Сайфутдинов, председатель ДУМ ДНР Рашид Брагин, председатель ДУМ Чувашской Республики имам-мухтасиб Фанис Сафиуллин, заместитель председателя ДУМ РФ, руководитель департамента культуры Ренат Абянов, председатель ревизионной комиссии ДУМ РФ Жафяр Фейзрахманов, референт председателя ДУМ РФ Марат Хайретдинов, председатель ДУМ Пермского края главный имам-мухтасиб Ильхам Бибарсов и руководитель департамента внутренних дел ДУМ РФ, председатель МРОМ Краснодарского края Наиль Шакиров.
Имамы Духовного управления мусульман РФ под руководством главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина духовно окормляют и наставляют верующих в 62 субъектах Российской Федерации. Религиозные деятели регулярно посещают даже самые отдалённые общины. Каждый визит имама — это не только проповеди и ответы на вопросы прихожан, но и доставка религиозной литературы и гуманитарной помощи, что особенно актуально для новых территорий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
