Глава ВИЛ призвал к этическому регулированию ИИ
На открытии международной конференции в Средиземноморском университете Феса в Марокко, объединившей более двух тысяч участников из 75 стран, включая представителя ООН, а также многочисленных академиков и мыслителей, с программной речью выступил генеральный секретарь Всемирной мусульманской лиги, председатель Организации мусульманских учёных шейх доктор Мухаммед бин Абдулкарим Аль-Исса. Темой конференции стало будущее человеческой цивилизации перед лицом вызовов искусственного интеллекта.
По данным портала IslamNews, в своём выступлении Аль-Исса проследил эволюцию интеллектуальной мысли человечества, начиная с познавательной революции XVI–XVII веков, которая опиралась на экспериментальный научный метод, основы которого были заложены мусульманскими учёными ещё в X–XI веках, и вплоть до современной революции искусственного интеллекта. Он отметил, что ключевое отличие новой эры заключается в том, что машина из цифровой памяти, ограниченной накоплением знаний, превратилась в систему, способную анализировать и генерировать идеи.
Главный акцент в речи был сделан на необходимости выработки единой этической рамки, основанной на общечеловеческих ценностях, которой должна руководствоваться революция искусственного интеллекта. Докладчик подчеркнул важность определения согласованных принципов ещё до разработки систем ИИ, особенно в части обработки информации, касающейся религий, рас и культур, чтобы не допустить превращения технологий в негативный инструмент разжигания ненависти и расовой вражды или поддержки теорий о конфликте цивилизаций. Шейх Аль-Исса призвал привлекать соответствующие компании к ответственности через обеспечение прозрачности, установить жёсткие ограничения в чувствительных сферах и при принятии судьбоносных решений оставить окончательное суждение за человеком.
Отдельно была подчёркнута фундаментальная разница между человеком и машиной. Человек свободен в своём мышлении, и эта свобода ведёт его к истине при условии здравого рассуждения. Машины же, и в первую очередь искусственный интеллект, не свободны — они связаны волей тех, кто их обучает, будь то факты или вводящая в заблуждение информация, и у них нет ни сознания, ни собственной воли. Наше цивилизационное будущее, резюмировал шейх, зависит не от самой технологии, а от нас самих, поскольку искусственный интеллект в конечном счёте представляет нас в своей огромной сфере в соответствии с теми инструкциями и полномочиями, которыми мы его наделяем.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
ДУМ Казахстана: Идеология чайлдфри противоречит шариату
Духовное управление мусульман Казахстана выпустило фетву, в которой разобрало идеологию чайлдфри, заявив, что она противоречит шариату, передает NUR.KZ со ссылкой на muftyat.kz.
Духовное управление мусульман Казахстана выпустило фетву, в которой заявило, что идеология чайлдфри противоречит шариату.
"Childfree (англ. childfree - "жизнь без детей") - это субкультура, пропагандирующая сознательный отказ от рождения детей. Этот термин используется одинаково как для мужчин, так и для женщин.
Сегодня идеология отказа от детей стала одной из самых актуальных социальных и культурных проблем. Сторонники этой точки зрения не ненавидят детей.
Однако в качестве основных причин они часто приводят стремление избежать издержек, связанных с воспитанием детей, избежать дополнительных обязанностей, отдать приоритет личной свободе и профессиональному развитию, а также идеологию "мое тело - мое право", - говорится в тексте.
В ДУМК заявили, что с точки зрения шариата отказ от деторождения, сознательный отказ от рождения детей, не одобряется.
"В качестве обоснования этому могут служить следующие аргументы. Эта идеология противоречит человеческой природе. Брак и деторождение - естественные явления. Всевышний Аллах говорит в Священном Коране: "Прекрасны для человека любовь к женщинам и детям, сокровища из золота и серебра, скот и урожай. Это - наслаждения мирской жизни.
Брак - это сунна Пророка. Одна из его главных целей - сохранение человеческого рода и продолжение поколений", - говорится в фетве.
В ДУМК заявили, что в исламе рождение детей является общим правом супружеских пар. Поэтому, если один из них хочет иметь ребенка, другой не может этому препятствовать.
"Временно откладывать беременность допустимо только по уважительным причинам, таким как подготовка к деторождению или восстановление здоровья.
В таких случаях необходимо взаимное согласие супругов и то, чтобы используемые методы не наносили вреда здоровью. Однако умышленное избегание беременности просто из-за страха перед ответственностью или бедностью не одобряется шариатом. Также любые методы, которые приводят к бесплодию и не полностью предотвращают беременность, считаются харамом в шариате.
В то же время, идеология бездетности ослабляет институт семьи и оказывает негативное влияние на будущее общества и страны", - говорится в фетве.
В заключении в фетве приводятся выводы ДУМК:
• Идеология отказа от детей противоречит исламскому праву, человеческой природе и цели брака;
• Аборт или отсрочка беременности допустимы только в случае необходимости, и если это не противоречит требованиям шариата;
• Запрещается специальное намеренное прерывание беременности любыми методами и способами.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана