Сайт работает в тестовом режиме!
28 Октябрь, 2026   |   17 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:30
Шурук
06:49
Зухр
12:12
Аср
15:42
Магриб
17:27
Иша
18:41
Bismillah
28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448
Новости

В Германии Регистан представлен как исторический центр Самарканда и важная часть культурного наследия Узбекистана

03.05.2026   14795   2 min.
В Германии Регистан представлен как исторический центр Самарканда и важная часть культурного наследия Узбекистана

Немецкий новостной портал «Ad Hoc News» опубликовал стать под названием «Регистан: сердце Самарканда – откройте для себя Узбекистан», посвящённая одному из самых известных исторических объектов страны, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что Регистан в Самарканде привлекает тысячи путешественников своей уникальной архитектурой и статусом объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Площадь, окружённая тремя величественными медресе, рассматривается как символ культурного расцвета эпохи Тимуридов и важный центр исторического наследия Центральной Азии.
Автор подчёркивает, что Регистан является ключевой точкой для знакомства с Самаркандом благодаря своему расположению в центре города, недалеко от мечети Биби-Ханым и базара Сиаб. Посетителям предлагается не только насладиться архитектурой, но и глубже узнать историю региона, в том числе через экскурсии, раскрывающие значение Великого шёлкового пути.
В статье также подробно освещается история формирования ансамбля. Сообщается, что в XV веке по инициативе Улугбека было построено первое медресе, а в XVII веке ансамбль дополнили медресе Шер-Дор и Тилля-Кари, превратив площадь в центр образования и общественной жизни.
Отдельное внимание уделено архитектурным особенностям комплекса. Отмечаются бирюзовые купола, богатая мозаика и художественные элементы, включая изображения тигров на медресе Шер-Дор. Подчёркивается, что в разное время суток площадь раскрывается по-новому, особенно впечатляя в вечерней подсветке.
В материале также упоминается, что в советский период Регистан был отреставрирован с сохранением исторических элементов, а сегодня остаётся одним из главных символов Узбекистана и ежегодно привлекает миллионы туристов.
Кроме того, читателям рекомендуют посетить и другие достопримечательности Самарканда, включая мавзолей Гур-Эмир, комплекс Шахи-Зинда и музей Афрасиаба, а также познакомиться с национальной кухней.
В заключение подчёркивается, что Регистан объединяет историю, искусство и духовное наследие, оставаясь одним из самых ярких символов Узбекистана и точкой притяжения для путешественников со всего мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Корейские мусульмане рассказали, что привело их в ислам

23.10.2026   15885   2 min.
Корейские мусульмане рассказали, что привело их в ислам

Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.

В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.

Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.

И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.

Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.

Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.

Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.

Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира