Немецкий новостной портал «Ad Hoc News» опубликовал стать под названием «Регистан: сердце Самарканда – откройте для себя Узбекистан», посвящённая одному из самых известных исторических объектов страны, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что Регистан в Самарканде привлекает тысячи путешественников своей уникальной архитектурой и статусом объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Площадь, окружённая тремя величественными медресе, рассматривается как символ культурного расцвета эпохи Тимуридов и важный центр исторического наследия Центральной Азии.
Автор подчёркивает, что Регистан является ключевой точкой для знакомства с Самаркандом благодаря своему расположению в центре города, недалеко от мечети Биби-Ханым и базара Сиаб. Посетителям предлагается не только насладиться архитектурой, но и глубже узнать историю региона, в том числе через экскурсии, раскрывающие значение Великого шёлкового пути.
В статье также подробно освещается история формирования ансамбля. Сообщается, что в XV веке по инициативе Улугбека было построено первое медресе, а в XVII веке ансамбль дополнили медресе Шер-Дор и Тилля-Кари, превратив площадь в центр образования и общественной жизни.
Отдельное внимание уделено архитектурным особенностям комплекса. Отмечаются бирюзовые купола, богатая мозаика и художественные элементы, включая изображения тигров на медресе Шер-Дор. Подчёркивается, что в разное время суток площадь раскрывается по-новому, особенно впечатляя в вечерней подсветке.
В материале также упоминается, что в советский период Регистан был отреставрирован с сохранением исторических элементов, а сегодня остаётся одним из главных символов Узбекистана и ежегодно привлекает миллионы туристов.
Кроме того, читателям рекомендуют посетить и другие достопримечательности Самарканда, включая мавзолей Гур-Эмир, комплекс Шахи-Зинда и музей Афрасиаба, а также познакомиться с национальной кухней.
В заключение подчёркивается, что Регистан объединяет историю, искусство и духовное наследие, оставаясь одним из самых ярких символов Узбекистана и точкой притяжения для путешественников со всего мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана