Центр исламской цивилизации в Узбекистане возвращает из-за рубежа похищенные артефакты
Похищенные культурные ценности, восходящие ко II–III векам нашей эры, возвращены в Узбекистан по итогам масштабного расследования, проведённого при участии правоохранительных органов и учёных из разных стран Европы, сообщает ИА «Дунё».
Часть артефактов, незаконно вывезенных из центральноазиатской республики, которая была центром бактрийской и кушанской империй, была представлена подразделением по борьбе с преступлениями в сфере искусства и антиквариата столичной полиции Великобритании в Посольстве Узбекистана. В дальнейшем они будут доставлены на родину, где займут достойное место в экспозиции недавно открытого Центра исламской цивилизации в Ташкенте.
Состоявшееся событие стало наглядным свидетельством последовательной политики Узбекистана по возвращению национального культурного наследия и подчеркнуло усиливающуюся во всём мире тенденцию к защите культурных ценностей.
«Это событие служит убедительным подтверждением широкой международной поддержки последовательного курса Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, направленного на возвращение культурных сокровищ на родину, - отметил директор Центра исламской цивилизации в Ташкенте и председатель правления Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU) Фирдавс Абдухаликов. - Мы глубоко признательны нашим партнёрам и представителям правоохранительных органов европейских стран за оказанную поддержку и рассчитываем на дальнейшее сотрудничество в деле сохранения и восстановления нашего культурного наследия».
Детектив столичной полиции Софи Хейс, обращаясь к собранию видных учёных и официальных лиц, подчеркнула, что обнаруженные артефакты являются достоянием не только Узбекистана, но и всего человечества. По её словам, расследование велось при содействии как национальных, так и зарубежных специалистов, а также Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) при поддержке WOSCU.
Представленные на выставке предметы входят в число находок, обнаруженных в ноябре 2025 года в ходе расследования, получившего в полиции название операция «Inherent Vice».
Всего было экспонировано девять артефактов, включая головы статуй и фрагменты гипсовых фресок. Эти памятники датируются периодом от II–III до VII века нашей эры и имеют исключительное историческое значение как для Узбекистана, так и для более широкого исламского мира.
«Возвращение этих бесценных артефактов - это не только победа Нового Узбекистана, но и убедительное свидетельство силы международного сотрудничества в деле сохранения исторического наследия страны», - добавил Фирдавс Абдухаликов, отметив, что культурные организации, правовые институты и дипломатические миссии подтвердили свою готовность содействовать Узбекистану в возвращении утраченных сокровищ.
Церемония отразила более широкую тенденцию к укреплению глобального взаимодействия в сфере охраны культурного наследия, где особое внимание уделяется повышению прозрачности и соблюдению этических стандартов на рынке искусства и антиквариата.
Центр исламской цивилизации также объявил о намерении принять участие в предстоящих аукционах «Sotheby’s» и «Christie’s», а также посетить художественные галереи Лондона. Эти инициативы направлены на приобретение новых предметов узбекского культурного наследия с целью их сохранения и возвращения на родину.
«Усилия Узбекистана по возвращению и защите культурного наследия продолжают привлекать внимание и поддержку международного сообщества. Мы подаём весомый пример согласованных действий в сфере реституции культурных ценностей», - подчеркнул Фирдавс Абдухаликов.
«Возвращённые предметы обладают исключительной исторической и научной ценностью, поскольку относятся к различным эпохам древней истории территории современного Узбекистана и отражают многообразие цивилизационных процессов, протекавших в Центральной Азии на протяжении веков», - отметил директор Института антропологии Узбекистана, доктор Фарход Максудов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Астане обсудили этику освещения религиозной тематики
Освещение религиозных и межконфессиональных вопросов — одна из самых чувствительных сфер, где одна неточная формулировка в заголовке способна спровоцировать общественное напряжение. Международный центр межконфессионального и межрелигиозного диалога провел обучающий семинар для представителей СМИ и блогеров на тему: «Конфликт продаётся, диалог остаётся незамеченным: как сделать миротворческую журналистику интересной аудитории», передает kazislam.kz.
В семинаре приняли участие представители медиасферы и экспертного сообщества журналисты и представители религиозных объединений. Главный стереотип современного медиарынка гласит: «Интересен только конфликт». Однако руководитель Центра Гульсана Кожабай на примере VIII Съезда показала, как журналистика может находить интересную драматургию не только в конфликте, но и в самом факте состоявшегося диалога. Съезд проходил в период высокой международной напряженности, однако в Астану приехали представители сторон с принципиально различными позициями, включая религиозных лидеров исламского мира и иудаизма. Было отмечено, что ценность таких диалоговых площадок особенно возрастает в условиях международной поляризации, когда в одном пространстве сохраняется возможность взаимодействия представителей стран, отношения между которыми остаются сложными, включая Иран, США и Россию. Журналист или блогер не должен транслировать в материалах собственные религиозные предпочтения, симпатии или антипатии отметил в своем докладе имам ДУМК Нурлан Асанов. Он подчеркнул важность профессиональной ответственности журналистов при освещении религиозной тематики. По его словам, журналисту важно сохранять объективность и не переносить в материалы собственные религиозные взгляды и убеждения. Он также отметил, что современные инструменты коммуникации должны использоваться с учетом принципов светскости и ответственности перед обществом. Особое внимание спикер уделил роли диалога, который помогает выстраивать мосты взаимопонимания, укреплять доверие и служить интересам общества и страны. «Диалог помогает нам, духовным лидерам, служить народу», — подчеркнул Нурлан Асанов. Журналист не должен транслировать в материалах собственные религиозные предпочтения, симпатии или антипатии.
Магистрант Академии государственного управления при Президенте Республики Казахстан, эксперт Жапал Долиев акцентировал внимание на правовых и этических аспектах освещения религиозной тематики. Он подчеркнул особую ответственность журналистов при выборе заголовков, поскольку некорректная формулировка может способствовать разделению общества и усилению негативной риторики.
По его словам, профессиональная задача СМИ – уметь привлекать внимание аудитории не только конфликтной, но и позитивной повесткой. Конструктивная журналистика не игнорирует проблемы, но предлагает решения сказала главный эксперт Департамента информационной работы Международного центра Назерке Оргара. Спикер на практических примерах показала современные подходы к освещению межрелигиозного диалога, уделив внимание выбору информационных поводов, формулированию заголовков и форматам подачи, способным сделать диалоговую повестку интересной для аудитории.
В ходе сессии вопросов и ответов участники обменялись мнениями и практическими предложениями, подчеркнув важность профессионального и ответственного подхода к освещению религиозной и миротворческой тематики, а также использования современных медиформатов для продвижения культуры диалога.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана