С 13 по 29 апреля 2026 года на базе Института востоковедения Российской академии наук по заказу Совета по исламскому образованию состоялись курсы повышения квалификации «Современный мусульманский мир в эпоху глобализации» для преподавателей и сотрудников исламских высших учебных заведений России. В образовательной программе приняли участие 20 специалистов, представляющих 10 исламских вузов из различных регионов страны. Общая трудоёмкость курса составила 60 академических часов, обучение проходило в смешанном формате, сочетающем дистанционные модули и очные занятия, передает dumrf.ru.
Лекционную часть программы провели ведущие отечественные востоковеды. Среди спикеров — научный руководитель ИВ РАН, академик РАН В.В. Наумкин; директор Института, доктор исторических наук А.К. Аликберов; а также научные сотрудники института, обладающие многолетним опытом исследований в области исламоведения и регионоведения. В рамках курса участники углублённо изучали политологические факторы и страноведческие особенности, определяющие многообразие форм исламской культуры в странах мусульманского мира. Особое внимание уделялось актуальным проблемам сохранения исламской самобытности и религиозной идентичности в условиях интеграции мусульманских общин в глобальные социальные, политические и культурные процессы.
Ключевые доклады представили академик РАН В.В. Наумкин по теме «Исламский фактор в мировой политике», директор ИВ РАН А.К. Аликберов с лекцией «Ислам в поликонфессиональном обществе. Различия методологий религиозных и светских наук», заведующий Центром изучения стран Ближнего и Среднего Востока В.Я. Белокреницкий, рассказавший об «Исламской Республике Пакистан в современных международных отношениях», главный научный сотрудник ИВ РАН А.Ю. Другов, осветивший тему «Ислам в Индонезии», профессор Тауфик Камель Ибрагим с докладом «К преодолению милитантистских интерпретаций Священных текстов», а также старший научный сотрудник ИВ РАН В.И. Сажин, выступивший с темой «Исламская республика Иран. Генезис. Развитие. Роль и место в современном мире».
Программа вызвала живой отклик среди слушателей: в ходе лекций и неформального общения с преподавателями участники активно задавали вопросы, стремясь углубить свои профессиональные компетенции. По завершении обучения состоялась итоговая аттестация, по результатам которой всем слушателям были вручены сертификаты Института востоковедения РАН о повышении квалификации. Организационную поддержку мероприятию оказал Совет по исламскому образованию, обеспечивший участникам проживание в одном из московских отелей, питание и оплату проезда. Финансирование курса осуществлено Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования.
Институт востоковедения РАН уже анонсировал продолжение образовательной инициативы: в мае–июне 2026 года состоятся бесплатные курсы повышения квалификации по программе «Правовые системы мусульманских стран: сравнительный анализ». К участию приглашаются студенты, преподаватели исламских вузов, а также сотрудники централизованных религиозных организаций мусульман. Новая программа также включает лекции и семинары ведущих российских и зарубежных экспертов, в числе которых академик РАН В.В. Наумкин, директор ИВ РАН А.К. Аликберов, профессор Тауфик Камель Ибрагим и другие специалисты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Около девяти лет назад, летом 2018 года, за символической закладкой первого камня в центре Ташкента стояла масштабная идея. В ходе первых этапов строительства Центра исламской цивилизации, возводимого по инициативе Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, было отмечено: «Цель создания этого Центра — изучение исламского просвещения и донесение до всего мира великого наследия наших предков». Сегодня эта идея получила практическую реализацию, передает iccu.uz.
В «Галерее великих личностей» Центра представлены образы исторических фигур. Экспозиция формирует целостное представление о развитии цивилизации.
В период раннего Восточного Возрождения учёные и мыслители, родившиеся на территории современного Узбекистана, внесли значительный вклад в развитие мировой науки, культуры и исламской цивилизации. Их научное наследие получает признание международного научного сообщества.
Третье живописное произведение, представленное в «Галерее великих личностей» Центра исламской цивилизации в Узбекистане, посвящено жизни и научной деятельности выдающегося учёного Ахмада Фергани.
Учёный и инженер Ахмад Фергани (798–861), работавший в Байт аль-Хикме в Багдаде, известен в Европе под именем Алфраганус. В произведении раскрыты его вклад в развитие мировой науки, ключевые открытия и инженерные решения.
Ахмад Фергани обосновал шарообразную форму Земли, установил наличие пятен на поверхности Солнца и на основе расчётов предсказал солнечное затмение 832 года.
В верхней части панно представлено явление солнечного затмения — перекрытие Солнца Луной. Рядом указаны вычисленные им даты самого длинного дня — 22 июня — и самой длинной ночи — 22 декабря.
В верхней части композиции размещено изображение кратера Алфраганус на поверхности Луны — свидетельство международного признания достижений учёного в области астрономии.
В произведении также отражён инженерный проект Ахмада Фергани — нилометр, представленный в разрезе, а также его чертежи. Сооружение использовалось до 1971 года, до ввода в эксплуатацию Асуанской плотины в Египте. С его помощью определяли уровень воды в Ниле, что позволяло регулировать налогообложение земледельцев и своевременно предупреждать население о наводнениях.
В 828 году группа учёных под руководством Ахмада Фергани, работавшая в Байт аль-Хикме в Багдаде, провела измерение длины одного градуса земного меридиана в пустыне Синджар на границе Сирии и Ирака. По результатам исследования установлено, что длина одного градуса составляет 110 километров — показатель высокой точности для науки того времени. Это достижение отражено в сюжете живописного произведения.
Зохидулла Мунавваров, главный научный сотрудник Центра:
– Ахмад Фергани являлся выдающимся астрономом. Его труд «Основы астрономии» в XII веке был переведён на латинский язык и получил широкое распространение в Европе. В XVI веке это произведение переиздавалось четыре раза, а до XVII века использовалось в европейских образовательных учреждениях в качестве основного учебника по астрономии. Труд получил высокую оценку со стороны многих учёных и литераторов.
В частности, поэт XIII века Данте Алигьери в произведении «Пир» опирался на космографические представления Фергани. Представитель европейского Возрождения Региомонтан в середине XV века читал лекции в Падуанском университете на основе его трудов.
Научное наследие учёного и названия его произведений представлены в композиции в виде «лучей», расходящихся из центра и выполненных в стиле арабской каллиграфии. В правой части размещены образцы трудов, изданных на различных иностранных языках, что подтверждает международное признание Фергани.
В центральной части произведения изображён Ахмад Фергани. Композиция включает инженерные инструменты и астрономические приборы, использовавшиеся учёным, в том числе астролябию, а также декоративные орнаменты. Здесь же представлено его латинизированное имя – «Алфраганус», закрепившееся в западной научной традиции.
В панно присутствуют изображения лавра и греческих орнаментов, указывающие на научные источники, повлиявшие на формирование взглядов учёного. В нижней части композиции представлена группа учёных античного периода, интерпретированных слева направо как представители арабской, греческой, ассирийской и персидской научных традиций.
За ними размещены символы ключевых открытий своего времени и научно-практические инструменты. Композиция, посвящённая Ахмаду Фергани, завершается изображением карты античного мира.
Следует отметить, что в экспозиции Первого Ренессанса музея наследию Ахмада Фергани уделено особое внимание. В капсуле Байт аль-Хикма представлен макет нилометра и другие уникальные экспонаты, связанные с его научным наследием. Экспозиция формирует целостное представление о вкладе учёного в развитие науки.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана