Сайт работает в тестовом режиме!
16 Сентябрь, 2026   |   5 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:44
Шурук
06:04
Зухр
12:18
Аср
16:41
Магриб
18:35
Иша
19:51
Bismillah
16 Сентябрь, 2026, 5 Раби ас-сани, 1448

В ДУМ Казахстана открылся музей «История ислама»

06.05.2026   6686   2 min.
В ДУМ Казахстана открылся музей «История ислама»

По поручению председателя Духовного управления мусульман Казахстана, Верховного муфтия Наурызбай кажы Таганулы, в здании ДУМК открылся музей «История ислама в казахской степи», передает muftyat.kz.
В церемонии открытия приняли участие председатель ДУМК, Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы, депутаты Сената и Мажилиса Парламента Республики Казахстан, представители интеллигенции, а также члены Совета Улемов и Совета экспертов ДУМК.
«Сегодня мы стали свидетелями особого благого дела, которое возрождает многовековое духовное наследие, религиозные ценности и историческую память нашего народа. Считаю, что открытие в Духовном управлении мусульман Казахстана исторического музея, объединившего священные реликвии и редкие рукописи, повествующие о разных эпохах исламской цивилизации, является крайне важным событием для духовной жизни страны.
Этот музей станет не просто свидетелем прошлого, но и центром исторического назидания, дающим ориентиры будущим поколениям. Каждый экспонат здесь - свидетельство пути, пройденного нашим народом, а каждая рукопись - отражение мудрости и знаний наших предков. На самом деле, наша история тесно переплетена с исламом. Яркое тому подтверждение - период духовного подъема, берущий начало со времен государства Караханидов. В ту эпоху ислам был принят на государственном уровне, строились мечети и медресе, развивались наука и образование. Дошедшие до нас с тех времен рукописи Корана и религиозные труды - бесценное сокровище для нынешнего поколения», - сказал Верховный муфтий.
Также в рамках мероприятия выступил директор Исламского научно-исследовательского института Тореали Кыдыр, который передал в дар новому музею ценные исторические экспонаты.
В экспозиции музея, имеющего важное духовно-культурное значение, вниманию общественности представлены материалы о приходе ислама на казахскую землю, его историческом развитии, преемственности с национальной духовностью, наследии ученых-богословов, вышедших из казахских степей, а также ценные реликвии и исторические данные религиозно-просветительского направления.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

14.09.2026   4992   2 min.
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
 

Новости мира