Сайт работает в тестовом режиме!
31 Август, 2026   |   18 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:25
Шурук
05:48
Зухр
12:23
Аср
17:03
Магриб
19:02
Иша
20:21
Bismillah
31 Август, 2026, 18 Раби аль-авваль, 1448
Новости

В Муфтияте Татарстана сообщили об изобилии недостоверных исламских книг

06.05.2026   8333   4 min.
В Муфтияте Татарстана сообщили об изобилии недостоверных исламских книг

В Духовном управлении мусульман Республики Татарстан под председательством муфтия Камиля Самигуллина состоялся круглый стол, посвящённый проблеме искажённых переводов исламской литературы и их переизбытка на книжном рынке России. В работе собрания приняли участие заместители муфтия, члены Совета улемов ДУМ РТ, имамы, учёные-религиоведы, юристы.
По данным IslamNews, круглый стол был организован по результатам контрольной закупки исламских книг в магазинах Казани — такое исследование ДУМ РТ провело после многочисленных обращений мусульман о качестве и содержании разных религиозных книг.
Муфтий Камиль Самигуллин посетовал на множество вольных толкований оригинальных мусульманских текстов, в том числе Корана и хадисов: «Владение двумя языками еще не дает права каждому желающему переводить, например, книги по медицине или другой науке. В случае с исламской литературой некомпетентные переводчики из-за незнания терминов и непонимания темы подменяют понятия, исключают и опускают оригинальные тезисы авторов, допускают грубейшие ошибки. Для перевода книги недостаточно владеть арабским и русским языками — человек должен иметь тахассус, то есть быть специалистом в выбранной области богословской науки. Более того, даже хорошее знание фикха или акиды еще не означает, что ты сможешь достоверно перевести любой хадис. А переводить, искажая смысл и не понимая тему — это преступление. По сути переводчик — это второй автор с той же ответственностью».
Контрольная закупка показала изобилие переведённых книг об исламе, среди которых немало изданий деструктивного и противоречивого характера с низким богословским качеством, сообщили в республиканском ДУМе.
Старший научный сотрудник Центра научно-аналитической информации Института востоковедения РАН Ринат Патеев, согласившись с поставленной проблемой, отметил: «Религиозные тексты — это очень сложная вещь. Ни один перевод не отражает то, что вложено в оригинальный арабский текст. При этом на сегодняшний день часто встречается такая ситуация, что очень быстро, непонятно в каких условиях, кем и где готовится большое количество переведенной литературы. Это все попадает на рынок книжной продукции, в интернет, в средства массовой информации. И эти переводы, эта определенная интерпретация религиозных источников зачастую несут деструктивный характер». Он также обозначил последствия распространения недостоверных переводов — деятельность различных радикальных, экстремистских, террористических группировок. При этом Ринат Патеев подчеркнул, что запретительные меры в этом вопросе не будут эффективными, и призвал мусульманских учёных готовить и издавать качественную выверенную религиозную литературу с разъяснениями, которые будут понятны широкой массе верующих.
Директор Центра изучения Корана и Пречистой Сунны Фарид Салман также отметил масштаб проблемы: «Сегодня стоит критически не вопрос с избыточностью неправильных переводов, а с дефицитом правильных переводов. Поэтому мусульманский книжный рынок заполнен некачественной продукцией. И отсюда возникают проблемы: после прочтения искажённого перевода у человека возникает неправильное понимание исламской мысли, он заражается неправильной мыслью. Это приводит к печальным последствиям».
Учёный секретарь Совета улемов ДУМ РТ, руководитель отдела по шариатским вопросам ДУМ РТ, казый Казани Булат Мубараков поделился мнением, что изучение ислама по переводам книг недопустимо: «Тот, кто начинает читать эти переводы, начинает считать себя муджтахидом. Муджтахид — это учёный, достигший высочайшей степени в познании шариатских наук, понимающий контекст формирования исламских наук и их методологию. Но переводы читают люди, не имеющие религиозных знаний. Они начинают толковать даже хадисы и аяты, не зная контекста, а это невозможно. Переводы и толкования следует готовить не для широкого круга читателей, а только в качестве справочного материала».

Участники круглого стола сошлись на том, что искажённые переводы и толкования исламских книг приводят к неверному восприятию мусульманских ценностей, наносят удар по имиджу ислама и исламской науки и в некоторых случаях создают межнациональные и межрелигиозные конфликты. В этой связи вопрос обеспечения населения выверенными, профессиональными переводами мусульманской литературы приобрёл особую актуальность.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Журналисты почти из 50 стран посетят новый комплекс Имама Бухари и главные памятники Самарканда

25.08.2026   58929   2 min.
Журналисты почти из 50 стран посетят новый комплекс Имама Бухари и главные памятники Самарканда

Участники Международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд — новые открытия» 27 августа отправятся в Самарканд, где посетят заново отстроенный мемориальный комплекс Имама аль-Бухари, Международный научно-исследовательский центр хадисоведения и Инновационный музей имени Имама аль-Бухари. Во второй половине дня для них предусмотрена программа по объектам историко-культурного наследия города, включая памятники Всемирного наследия ЮНЕСКО, передает iccu.uz.

Мемориальный комплекс находится в Пайарыкском районе Самаркандской области, на месте захоронения выдающегося богослова и собирателя хадисов Мухаммада аль-Бухари (810–870), автора сборника «Сахих аль-Бухари» — одного из наиболее авторитетных сводов хадисов в суннитском исламе.

После масштабной реконструкции комплекс вновь открылся для паломников весной 2026 года. Его территория занимает 45 га. Здесь построены мечеть на 10 тысяч человек, административные и сервисные здания, айван со 154 колоннами, 14 голубых куполов и четыре минарета высотой 75 метров. После реконструкции пропускная способность комплекса выросла с 12 тысяч до 65 тысяч посетителей в день.

Одной из центральных частей комплекса стал новый Инновационный музей Имама аль-Бухари, состоящий из девяти павильонов. Экспозиция посвящена жизни ученого, истории хадисоведения и его научному наследию. В музее также рассказывается о пророках, упомянутых в Коране, жизни пророка Мухаммада в Мекке и Медине и формировании письменных сборников хадисов.

Рядом действует Международный научно-исследовательский центр Имама Бухари. Он занимается изучением исламского научного и рукописного наследия, в том числе трудов средневековых ученых Центральной Азии, подготовкой исследований и переводов, а также международным научным обменом.

После посещения комплекса участники форума познакомятся с историческим Самаркандом. Среди его главных архитектурных памятников — Регистан, мечеть Биби-Ханым, некрополь Шахи-Зинда и мавзолей Гур-Эмир. Все четыре объекта ЮНЕСКО относит к главным памятникам исторического города, включенного в 2001 году в Список Всемирного наследия под названием «Самарканд — перекресток культур».

Самаркандский этап станет частью Международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд — новые открытия», который пройдет 24–28 августа в Ташкенте и Самарканде.

Центральной площадкой форума станет Центр исламской цивилизации в Узбекистане. В нем примут участие 300 представителей медиа- и экспертного сообщества почти из 50 стран — руководители медиакомпаний, информационных агентств и телеканалов, журналисты, продюсеры, ученые и специалисты креативных индустрий.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости Узбекистан