В Духовном управлении мусульман Республики Татарстан под председательством муфтия Камиля Самигуллина состоялся круглый стол, посвящённый проблеме искажённых переводов исламской литературы и их переизбытка на книжном рынке России. В работе собрания приняли участие заместители муфтия, члены Совета улемов ДУМ РТ, имамы, учёные-религиоведы, юристы.
По данным IslamNews, круглый стол был организован по результатам контрольной закупки исламских книг в магазинах Казани — такое исследование ДУМ РТ провело после многочисленных обращений мусульман о качестве и содержании разных религиозных книг.
Муфтий Камиль Самигуллин посетовал на множество вольных толкований оригинальных мусульманских текстов, в том числе Корана и хадисов: «Владение двумя языками еще не дает права каждому желающему переводить, например, книги по медицине или другой науке. В случае с исламской литературой некомпетентные переводчики из-за незнания терминов и непонимания темы подменяют понятия, исключают и опускают оригинальные тезисы авторов, допускают грубейшие ошибки. Для перевода книги недостаточно владеть арабским и русским языками — человек должен иметь тахассус, то есть быть специалистом в выбранной области богословской науки. Более того, даже хорошее знание фикха или акиды еще не означает, что ты сможешь достоверно перевести любой хадис. А переводить, искажая смысл и не понимая тему — это преступление. По сути переводчик — это второй автор с той же ответственностью».
Контрольная закупка показала изобилие переведённых книг об исламе, среди которых немало изданий деструктивного и противоречивого характера с низким богословским качеством, сообщили в республиканском ДУМе.
Старший научный сотрудник Центра научно-аналитической информации Института востоковедения РАН Ринат Патеев, согласившись с поставленной проблемой, отметил: «Религиозные тексты — это очень сложная вещь. Ни один перевод не отражает то, что вложено в оригинальный арабский текст. При этом на сегодняшний день часто встречается такая ситуация, что очень быстро, непонятно в каких условиях, кем и где готовится большое количество переведенной литературы. Это все попадает на рынок книжной продукции, в интернет, в средства массовой информации. И эти переводы, эта определенная интерпретация религиозных источников зачастую несут деструктивный характер». Он также обозначил последствия распространения недостоверных переводов — деятельность различных радикальных, экстремистских, террористических группировок. При этом Ринат Патеев подчеркнул, что запретительные меры в этом вопросе не будут эффективными, и призвал мусульманских учёных готовить и издавать качественную выверенную религиозную литературу с разъяснениями, которые будут понятны широкой массе верующих.
Директор Центра изучения Корана и Пречистой Сунны Фарид Салман также отметил масштаб проблемы: «Сегодня стоит критически не вопрос с избыточностью неправильных переводов, а с дефицитом правильных переводов. Поэтому мусульманский книжный рынок заполнен некачественной продукцией. И отсюда возникают проблемы: после прочтения искажённого перевода у человека возникает неправильное понимание исламской мысли, он заражается неправильной мыслью. Это приводит к печальным последствиям».
Учёный секретарь Совета улемов ДУМ РТ, руководитель отдела по шариатским вопросам ДУМ РТ, казый Казани Булат Мубараков поделился мнением, что изучение ислама по переводам книг недопустимо: «Тот, кто начинает читать эти переводы, начинает считать себя муджтахидом. Муджтахид — это учёный, достигший высочайшей степени в познании шариатских наук, понимающий контекст формирования исламских наук и их методологию. Но переводы читают люди, не имеющие религиозных знаний. Они начинают толковать даже хадисы и аяты, не зная контекста, а это невозможно. Переводы и толкования следует готовить не для широкого круга читателей, а только в качестве справочного материала».
Участники круглого стола сошлись на том, что искажённые переводы и толкования исламских книг приводят к неверному восприятию мусульманских ценностей, наносят удар по имиджу ислама и исламской науки и в некоторых случаях создают межнациональные и межрелигиозные конфликты. В этой связи вопрос обеспечения населения выверенными, профессиональными переводами мусульманской литературы приобрёл особую актуальность.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) выступило с жёстким заявлением, осуждающим семейно-бытовое насилие. Обращение было опубликовано на официальной странице ведомства в Instagram. Поводом для публикации послужила резонансная гибель 19-летней Мадины Авезовой в Жамбылской области.
По предварительной версии, девушка покончила с собой после конфликта с мужем из-за съеденного батончика «Барни». Подруга погибшей рассказала, что Мадина жаловалась на побои и собиралась уходить из семьи. Полиция начала досудебное расследование по статье о доведении до самоубийства.
В своём обращении муфтият подчеркнул, что женщина — хранительница семейного очага, и задача мужчины — дарить ей не страх, а заботу. «Женщина приходит в новую семью, надеясь обрести защиту и тепло. Поэтому задача мужчины — дарить ей не страх, а заботу», — говорится в посте.
По данным IslamNews, в ДУМК также привели слова пророка Мухаммада (мир ему и благословение): «Лучший из вас тот, кто лучше всех относится к своей семье». В духовном управлении напомнили, что в этом хадисе заключён глубокий смысл: истинная сила мужчины — не в кулаках, а в умении сохранять терпение, не поддаваться гневу и быть опорой для близкого человека, а не причиной его слёз.
В Духовном управлении также отметили, что гнев утихнет, а ссоры забудутся, но поднятая в порыве гнева рука и сказанные в сердцах слова могут оставить глубокий след в душе человека. «Семья должна быть местом, где человек ощущает себя в наибольшей безопасности. Женщина должна жить в собственном доме, чувствуя уважение, а не страх», — подчеркнули в ДУМК.
Обращение завершается призывом к мужчинам: «Заставлять женщину плакать — не по-мужски. Защищать женщину — обязанность мужчины». В ДУМК также напомнили, что каждый отец и каждая мать, воспитывающие дочь и провожающие её в новую семью, желают ей только счастья, и призвали не предавать это доверие.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана