В Духовном управлении мусульман Республики Татарстан под председательством муфтия Камиля Самигуллина состоялся круглый стол, посвящённый проблеме искажённых переводов исламской литературы и их переизбытка на книжном рынке России. В работе собрания приняли участие заместители муфтия, члены Совета улемов ДУМ РТ, имамы, учёные-религиоведы, юристы.
По данным IslamNews, круглый стол был организован по результатам контрольной закупки исламских книг в магазинах Казани — такое исследование ДУМ РТ провело после многочисленных обращений мусульман о качестве и содержании разных религиозных книг.
Муфтий Камиль Самигуллин посетовал на множество вольных толкований оригинальных мусульманских текстов, в том числе Корана и хадисов: «Владение двумя языками еще не дает права каждому желающему переводить, например, книги по медицине или другой науке. В случае с исламской литературой некомпетентные переводчики из-за незнания терминов и непонимания темы подменяют понятия, исключают и опускают оригинальные тезисы авторов, допускают грубейшие ошибки. Для перевода книги недостаточно владеть арабским и русским языками — человек должен иметь тахассус, то есть быть специалистом в выбранной области богословской науки. Более того, даже хорошее знание фикха или акиды еще не означает, что ты сможешь достоверно перевести любой хадис. А переводить, искажая смысл и не понимая тему — это преступление. По сути переводчик — это второй автор с той же ответственностью».
Контрольная закупка показала изобилие переведённых книг об исламе, среди которых немало изданий деструктивного и противоречивого характера с низким богословским качеством, сообщили в республиканском ДУМе.
Старший научный сотрудник Центра научно-аналитической информации Института востоковедения РАН Ринат Патеев, согласившись с поставленной проблемой, отметил: «Религиозные тексты — это очень сложная вещь. Ни один перевод не отражает то, что вложено в оригинальный арабский текст. При этом на сегодняшний день часто встречается такая ситуация, что очень быстро, непонятно в каких условиях, кем и где готовится большое количество переведенной литературы. Это все попадает на рынок книжной продукции, в интернет, в средства массовой информации. И эти переводы, эта определенная интерпретация религиозных источников зачастую несут деструктивный характер». Он также обозначил последствия распространения недостоверных переводов — деятельность различных радикальных, экстремистских, террористических группировок. При этом Ринат Патеев подчеркнул, что запретительные меры в этом вопросе не будут эффективными, и призвал мусульманских учёных готовить и издавать качественную выверенную религиозную литературу с разъяснениями, которые будут понятны широкой массе верующих.
Директор Центра изучения Корана и Пречистой Сунны Фарид Салман также отметил масштаб проблемы: «Сегодня стоит критически не вопрос с избыточностью неправильных переводов, а с дефицитом правильных переводов. Поэтому мусульманский книжный рынок заполнен некачественной продукцией. И отсюда возникают проблемы: после прочтения искажённого перевода у человека возникает неправильное понимание исламской мысли, он заражается неправильной мыслью. Это приводит к печальным последствиям».
Учёный секретарь Совета улемов ДУМ РТ, руководитель отдела по шариатским вопросам ДУМ РТ, казый Казани Булат Мубараков поделился мнением, что изучение ислама по переводам книг недопустимо: «Тот, кто начинает читать эти переводы, начинает считать себя муджтахидом. Муджтахид — это учёный, достигший высочайшей степени в познании шариатских наук, понимающий контекст формирования исламских наук и их методологию. Но переводы читают люди, не имеющие религиозных знаний. Они начинают толковать даже хадисы и аяты, не зная контекста, а это невозможно. Переводы и толкования следует готовить не для широкого круга читателей, а только в качестве справочного материала».
Участники круглого стола сошлись на том, что искажённые переводы и толкования исламских книг приводят к неверному восприятию мусульманских ценностей, наносят удар по имиджу ислама и исламской науки и в некоторых случаях создают межнациональные и межрелигиозные конфликты. В этой связи вопрос обеспечения населения выверенными, профессиональными переводами мусульманской литературы приобрёл особую актуальность.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Член Научного совета Института турецкого языка, учёный-филолог, профессор Зеки Каймаз в преддверии 35-й годовщины государственной независимости Узбекистана направил через ИА «Дунё» свои искренние поздравления и добрые пожелания:
- Прежде всего, хотел бы поздравить народ Узбекистана с 35-летием независимости. Тридцать пять лет - немалый срок. Как гражданин Турции, история которой насчитывает более ста лет, от всей души желаю вам увидеть ещё многие столетия, а Узбекистану - пережить прекрасные и благополучные времена.
Кроме того, если вкратце обратиться к истории, то мы увидим, что Турцию и Узбекистан, в особенности Центральную Азию, с давних времён связывали тесные отношения. Особенно в период национально-освободительной войны в Турции мы всегда с большой благодарностью вспоминаем помощь, которую оказывали нам народы этого региона. Эти события навсегда запечатлены в нашей истории.
Говоря о сегодняшнем дне, хочу подчеркнуть, что братский узбекский народ для нас - прежде всего братский народ и братская республика, а вместе с тем - древний и дорогой друг.
Кроме того, как гражданина Турции меня чрезвычайно радуют современное состояние Узбекистана и процессы его развития. Каждый раз, когда мы приезжаем в эту прекрасную землю, мы видим красивую и благоустроенную страну. В вашей стране множество очагов культуры и просвещения. Безусловно, корни этой цивилизации и этого культурного наследия уходят в глубокую древность.
Особенно важно отметить, что в периоды Первого Ренессанса в Центральной Азии, пришедшегося на раннее Средневековье, и Второго Ренессанса, последовавшего после эпохи Амира Темура, на этих землях сформировались великие цивилизации. Для нас имеет огромное духовное значение то, что в Самарканде находится святое место паломничества, связанное с именем Имама аль-Бухари, а также то, что Имам аль-Матуриди был выдающимся учёным, родившимся и сформировавшимся именно на этой земле.
Если говорить кратко, то с точки зрения геостратегического положения в ближайшие десять лет я вижу Узбекистан яркой звездой среди государств тюркского мира, особенно среди стран Центральной Азии.
Для этого есть основания. Во-первых, это сильная экономика. Во-вторых, богатая культура и история, уходящие глубокими корнями в прошлое. И, конечно же, прочная дружба между Турцией и Узбекистаном.
Наше пожелание заключается в том, чтобы эти узы дружбы становились ещё крепче, а отношения между двумя государствами в культурной и экономической сферах поднимались на ещё более высокий уровень.
Ещё раз от всего сердца поздравляю Узбекистан с праздником независимости и передаю узбекскому народу свои самые искренние и тёплые приветствия.
Пусть Всевышний дарует всем нам возможность вместе пройти ещё через многие 35-летние рубежи - в атмосфере успеха, развития, благополучия и братства.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана