"Российская газета" опубликовала список из 20 старейших университетов мира, которые работают непрерывно до наших дней. Первые строчки в нем заняли известные университеты исламского мира марокканский Аль-Карауин и египетский Аль-Азхар, передает IslamNews.
Книга рекордов Гиннеса признает университет Аль-Карауин старейшим из существующих и постоянно действующих высших учебных заведений. Он был основан уроженкой Туниса Фатимой аль-Фихри в 859 году в марокканском городе Фес. Женщина потратила на данный проект деньги, унаследованные от отца, который был состоятельным купцом. В Средние века Аль-Карауин сыграл огромную роль в развитии культурных связей христианской Европы с исламским миром и стал прообразом для современных университетов.
В Аль-Карауине получили образование такие выдающиеся ученые, как географ, составитель карт, которые в последствии использовались европейскими путешественниками, Аль-Идриси, отец социологии Ибн Хальдун, еврейский философ и врач Маймонид, Римский папа Сильвестр II, Лев Африканский и многие другие.
В XII веке в университете насчитывалось 8 000 студентов. Это не считая того факта, что Аль-Карауин был не единственным университетом в Марокко и Андалузии в то время.
Кроме богословия, преподавались также риторика, грамматика, логика, медицина, математика, астрономия, химия, история и другие науки. Библиотека университета и сегодня содержит бесценные рукописи, в числе которых «Муватта» имама Малика, оригинальные работы Ибн Хальдуна, «Сира» Ибн Исхака.
Вторым старейшим в мире университетом признан Аль-Азхар, который по сей день остается один из самых престижных мусульманских религиозных вузов. Он был основан как медресе при мечети Аль-Азхар в 970 году.
Здесь получали образование такие выдающиеся деятели, как основатель социологии Ибн Хальдун, египетский поэт Умар ибн аль-Фарид, арабский математик, физик и астроном Ибн аль-Хайсам. Наши современники — муфтий Индии Ахтар Реза Хан, самый успешный бизнесмен в Африке Аико Данготе, египетский исламский ученый Абдуль-Халим Махмуд, бывший президент Индонезии Абдуль-Рахман Вахид.
Только в 1961 году в университете были учреждены светские факультеты, где изучаются торговля, инженерное дело, филология, медицина, фармацевтика и другие науки.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Освещение религиозных и межконфессиональных вопросов — одна из самых чувствительных сфер, где одна неточная формулировка в заголовке способна спровоцировать общественное напряжение. Международный центр межконфессионального и межрелигиозного диалога провел обучающий семинар для представителей СМИ и блогеров на тему: «Конфликт продаётся, диалог остаётся незамеченным: как сделать миротворческую журналистику интересной аудитории», передает kazislam.kz.
В семинаре приняли участие представители медиасферы и экспертного сообщества журналисты и представители религиозных объединений. Главный стереотип современного медиарынка гласит: «Интересен только конфликт». Однако руководитель Центра Гульсана Кожабай на примере VIII Съезда показала, как журналистика может находить интересную драматургию не только в конфликте, но и в самом факте состоявшегося диалога. Съезд проходил в период высокой международной напряженности, однако в Астану приехали представители сторон с принципиально различными позициями, включая религиозных лидеров исламского мира и иудаизма. Было отмечено, что ценность таких диалоговых площадок особенно возрастает в условиях международной поляризации, когда в одном пространстве сохраняется возможность взаимодействия представителей стран, отношения между которыми остаются сложными, включая Иран, США и Россию. Журналист или блогер не должен транслировать в материалах собственные религиозные предпочтения, симпатии или антипатии отметил в своем докладе имам ДУМК Нурлан Асанов. Он подчеркнул важность профессиональной ответственности журналистов при освещении религиозной тематики. По его словам, журналисту важно сохранять объективность и не переносить в материалы собственные религиозные взгляды и убеждения. Он также отметил, что современные инструменты коммуникации должны использоваться с учетом принципов светскости и ответственности перед обществом. Особое внимание спикер уделил роли диалога, который помогает выстраивать мосты взаимопонимания, укреплять доверие и служить интересам общества и страны. «Диалог помогает нам, духовным лидерам, служить народу», — подчеркнул Нурлан Асанов. Журналист не должен транслировать в материалах собственные религиозные предпочтения, симпатии или антипатии.
Магистрант Академии государственного управления при Президенте Республики Казахстан, эксперт Жапал Долиев акцентировал внимание на правовых и этических аспектах освещения религиозной тематики. Он подчеркнул особую ответственность журналистов при выборе заголовков, поскольку некорректная формулировка может способствовать разделению общества и усилению негативной риторики.
По его словам, профессиональная задача СМИ – уметь привлекать внимание аудитории не только конфликтной, но и позитивной повесткой. Конструктивная журналистика не игнорирует проблемы, но предлагает решения сказала главный эксперт Департамента информационной работы Международного центра Назерке Оргара. Спикер на практических примерах показала современные подходы к освещению межрелигиозного диалога, уделив внимание выбору информационных поводов, формулированию заголовков и форматам подачи, способным сделать диалоговую повестку интересной для аудитории.
В ходе сессии вопросов и ответов участники обменялись мнениями и практическими предложениями, подчеркнув важность профессионального и ответственного подхода к освещению религиозной и миротворческой тематики, а также использования современных медиформатов для продвижения культуры диалога.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана