В Международном научно-исследовательском центре Имама Бухари в рамках проекта "Международные академические конференции по истории хадисов" состоялась международная научная конференция на тему "Переоткрытие Имама Бухари".
Конференция, организованная Центром, Научной школой хадиса и турецкими университетами Анкара и Анкара Йылдырым Баязид, служит международной академической платформой для обсуждения современных исследований в области хадисоведения.
На церемонии открытия форума была особо отмечена особая роль научного наследия Имама Бухари в исламской цивилизации и его высокая значимость для современной науки.
Научная конференция была организована в шести секциях с участием представителей научных кругов Узбекистана и Турции.
В ходе конференции на основе научных фактов были проанализированы исторический контекст произведения "Сахих аль-Бухари", отражение в хадисах политических событий раннего исламского периода, а также история формирования школ хадисов Самарканда и Бухары.
Основное место в дискуссиях заняли исследование главы "Фитан" ("Фитна"), сравнительный анализ текстов редких рукописей, хранящихся в мировых фондах, в частности, в библиотеке Сулеймания в Стамбуле, а также методологические особенности таких комментариев, как "Фатх аль-Бари" и "Умдат аль-Кари".
Также специалисты уделили особое внимание специфическим принципам Имама Бухари в оценке передатчиков, сущности методов "инжоз" (добавление новых глав к произведению, отсутствующих в традиционных сборниках хадисов) и "сулосиёт" (три передатчика хадисов), использованных в "Сахих", а также актуальным вопросам изучения произведений ученого на основе современных исламских и юридических критериев.
В завершение конференции исследователями были представлены научные выводы о нравственно-воспитательном значении наследия Имама Бухари, содержательном анализе произведения "Аль-Адаб аль-муфрад" ("Одобнома") и библиографическом описании источников в мировых библиотеках. В завершение мероприятия активным участникам были вручены сертификаты международного уровня.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.
К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.
Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.
Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.
В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.
Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.
Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.
Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана