16 Октябрь, 2026, 5 Джумада аль-уля, 1448
16 Октябрь, 2026, 5 Джумада аль-уля, 1448
Муфтий ЧР, председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа Салах Межиев разъяснил, что мусульманину не предписывается совершать хадж, если после паломничества у него не останется средств на содержание своей семьи, передает IslamNews. «Всевышний не сделал хадж безусловно обязательным для каждого мусульманина. Если ваша семья нуждается в средствах, то хадж не является для вас обязательным», — цитирует его "Грозный информ".
Муфтий подчеркнул, что от мусульманина не требуется влезать в долги ради совершения хаджа или доставлять неудобства другим людям просьбами отправить его в паломничество. «Всевышний Аллах предписал: если у тебя есть возможность — соверши хадж, если такой возможности нет — оставайся дома», — сказал Межиев. По его словам, ислам ни в коем случае не требует от мусульманина тратить всё своё имущество, оставляя семью без средств к существованию. Паломничество следует совершать только в том случае, если после этого у человека и его семьи останется достаточно средств для жизни.
«Другими словами, если ты нашёл возможность совершить хадж, то должен убедиться, что твоя семья будет обеспечена всем необходимым до твоего возвращения. Это одно из важных предписаний в исламе. Нельзя игнорировать это правило, стремясь совершить хадж. В первую очередь человек должен думать о благополучии своей семьи. Если же достаток превышает потребности семьи, тогда можно совершать и хадж, и умру», — добавил Салах Межиев.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 