Турецкие исламские банки получили $1,9 млрд прибыли в 2025 году
Чистая прибыль исламских банков Турции по итогам 2025 года достигла примерно 1,9 млрд долларов. Одновременно Анкара заявила о намерении укреплять позиции страны на мировом рынке исламского финансирования, передает IslamNews.
Об этом сообщил председатель Турецкой ассоциации участия банков Мухаммед Али Акбен на саммите агентству «Анадолу» по исламскому финансированию, прошедшем в Стамбульском финансовом центре. По его словам, сектор продолжил уверенно расти, несмотря на мировые экономические потрясения, изменения в цепочках поставок и трансформацию традиционных экономических моделей.
Акбен отметил, что экономика Турции растёт уже 22 квартала подряд, а по итогам 2025 года ВВП страны увеличился на 3,6%, несмотря на последствия протекционистской политики и сохраняющуюся неопределённость в мировой экономике.
Сейчас в Турции действуют 11 исламских банков. Их совокупные активы достигли около 95 млрд долларов, а доля на банковском рынке страны выросла до 9,2% против 8,1% годом ранее.
По словам Акбена, ассоциация намерена и дальше расширять присутствие исламского банковского сектора и укреплять сотрудничество с различными партнёрами для достижения целей устойчивого развития Турции.
Курс на лидерство в исламской экономике
Глава управления инвестиций и финансирования при администрации президента Турции Бурак Даглыоглу заявил, что страна продолжит развивать исламское финансирование и стремится увеличить свою долю в мировой финансовой системе.
Он напомнил, что объём мирового рынка исламского финансирования оценивается примерно в 4 трлн долларов, тогда как доля Турции пока составляет лишь около 1%. По его словам, Анкара делает ставку на международное сотрудничество для усиления своего влияния в этой сфере.
Даглыоглу также сообщил, что за последний год турецкая сторона организовала деловые миссии в Великобританию, Азербайджан, Малайзию и Индонезию с участием десятков организаций — для развития партнёрства в области исламского финансирования.
По его словам, Турция намерена закрепить за собой статус регионального центра исламской экономики.
Исламское финансирование, также известное как исламский банкинг, строится на принципе отказа от процентных операций. Вместо традиционного кредитования используются модели партнёрства, торгового финансирования, лизинга и агентских соглашений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
