В мусульманском регионе Сербии отметили 500-летие османской мечети
В сербском городе Нови-Пазар отпраздновали открытие после реставрации старинной мечеть Алтун Алем и ее 500-летний юбилей, сообщает портал "О Сербии по-русски".
На двухдневном торжестве присутствовали высокопоставленные гости, в том числе члены правительства Сербии, передает IslamNews.
«Пять веков существования религиозного здания свидетельствуют о том, что мы все являемся частью одного и того же наследия, не только Нови-Пазара, но и всей Сербии. Важно сохранять наше прошлое и ответственно передавать его будущим поколениям. Это доказательство того, что Сербия уважает и ценит свое религиозное и культурное многообразие, а также понимает важность каждой его части», — заявила в своем выступлении на церемонии вице-премьер и министр внутренних дел Сербии Ивица Дачич.
Она отметила, что мечеть Алтун-Алем, реконструкция которой частично финансировалась из бюджета Сербии, должна стать местом, откуда будут к миру, братству и гармоничной совместной жизни.
Регион Санджак на юге Сербии, центром которого является город Нови-Пазар, населен славянами-мусульманами. Мечеть Алтун-Алем является одним из старейших памятников османской архитектуры на Балканах. Она была построена в 16 веке османским архитектором Муслихуддином Абдулгани.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
