Паломнический туризм привлекает индонезийских туристов в Узбекистан
Для жителей Индонезия Узбекистан становится не просто новым туристическим направлением, но и важным центром исламской культуры и исторического наследия, вызывающим большой интерес.
Индонезийские туристы проявляют особое внимание к таким древним городам, как Самарканд, Бухара и Хива. Здесь они знакомятся с архитектурными памятниками, мечетями и медресе, а также с богатым наследием исламской цивилизации. При этом важное место занимает паломнический туризм — многие путешественники стремятся посетить святые места.
В числе основных объектов посещения — мавзолей Имама аль-Бухари, комплекс Бахауддина Накшбанда и мавзолей Имама Матуриди. Кроме того, популярностью пользуются Центр исламской цивилизации в Ташкенте и комплекс Имама аль-Бухари в Самарканде. Эти места играют важную роль в истории ислама и духовной жизни, предоставляя индонезийским мусульманам возможность духовного обогащения и углубления религиозных знаний. Посетители также могут совершать здесь молитвы и почувствовать атмосферу исторического наследия.
Реализуемые в Узбекистане меры по развитию паломнического туризма, включая улучшение инфраструктуры, разработку специализированных турпакетов и повышение качества обслуживания, способствуют дальнейшему росту потока туристов из Индонезии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В АСЕАН задумались в введении единого стандарта халяль
Филиппины, которые в этом году являются председателем Ассоциации государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН), призвали страны-члены блока установить единые стандарты халяль, которые получили бы взаимное признание и позволили бы увеличить экспорт продукции в страны исламского мира, передает Arab News. В трех из 11 государств АСЕАН - Брунее, Индонезии и Малайзии - преобладает мусульманское население, которое составляет 45% всего населения стран-участниц организации, то есть более 680 млн человек. На Филиппинах преобладают католики, ислам исповедуют около 10% жителей, передает IslamNews.
"Государства АСЕАН в целом соблюдают одни и те же правила халяль сертификации, основанные на исламском праве. Однако процедуры сертификации, требования к аккредитации, институциональный порядок и системы признания различаются", - пояснили департаменте торговли и промышленности АСЕАН.
"Более согласованные стандарты халяль внутри АСЕАН, прежде всего на продукты питания, обеспечат большую последовательность, сократят издержки, облегчат выход на рынок для экспортеров, повысят доверие потребителей и укрепят торговлю внутри АСЕАН", - добавили в департаменте.
Объем мирового рынка продуктов питания халяль постоянно растет. В 2024 году он составил 1,53 триллиона долларов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
