В Центре исламской цивилизации в Узбекистане состоялось учредительное собрание по созданию Общества дружбы «Узбекистан – Саудовская Аравия». В мероприятии приняли участие представители Комитета по межнациональным отношениям и вопросам соотечественников за рубежом, учредители общества, руководство Центра, профильные специалисты, представители общественности.
Как было отмечено, в последние годы под руководством Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева в стране последовательно реализуется внешняя политика, основанная на принципах открытости, взаимного доверия и народной дипломатии. Особое внимание уделяется укреплению культурных, духовных и гуманитарных связей с государствами мира, прежде всего со странами исламского мира. В этом направлении деятельность обществ дружбы способствует укреплению взаимной близости между народами, развитию культурно-просветительского диалога и выводу общественной дипломатии на новый уровень.
Подчёркивалось, что в условиях современной глобализации общества дружбы становятся не только платформой культурного обмена, но и эффективным общественным институтом, содействующим развитию сотрудничества в сферах науки, туризма, образования, культурного наследия и гуманитарного взаимодействия. Было отмечено, что сложившиеся в последние годы близкие и доверительные отношения между Узбекистаном и Саудовской Аравией создают прочную основу для реализации данной инициативы.
В ходе мероприятия обсуждались вопросы дальнейшего развития культурно-просветительских, научных и гуманитарных связей между двумя странами, расширения возможностей народной дипломатии, вывода сотрудничества в сферах туризма, образования, науки и культурного наследия на новый этап. Отдельно была отмечена масштабная работа по созданию широких возможностей для паломнического туризма и организации поездок к святыням для граждан Узбекистана.
На собрании выступил председатель Комитета по межнациональным отношениям и вопросам соотечественников за рубежом Кахрамон Сариев. Он подчеркнул, что под руководством главы государства в стране последовательно реализуются меры по развитию институтов гражданского общества, поддержке деятельности общественных организаций и расширению международных гуманитарных связей. По его словам, Общество дружбы «Узбекистан – Саудовская Аравия» будет способствовать дальнейшему укреплению культурной и духовной близости между народами двух стран, расширению взаимного сотрудничества и развитию народной дипломатии.
В основной части учредительного собрания предложение о создании Общества дружбы «Узбекистан – Саудовская Аравия» было единогласно поддержано участниками. После этого были обсуждены и утверждены устав общества, определены состав членов и организационная структура. Участники также обменялись мнениями относительно будущих направлений деятельности общества, приоритетных задач и механизмов сотрудничества.
По итогам голосования директор Центра исламской цивилизации в Узбекистане Фирдавс Абдухаликов был избран председателем Общества дружбы «Узбекистан – Саудовская Аравия».
Выступая на собрании, Фирдавс Абдухаликов отметил, что по инициативе Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева отношения с государствами мира, прежде всего со странами исламского мира, основанные на взаимном доверии и дружбе, вышли на качественно новый уровень. Также было подчеркнуто, что инициативы главы государства, направленные на сохранение культурного наследия, развитие народной дипломатии и широкое международное продвижение богатого наследия исламской цивилизации, сегодня приносят практические результаты.
Также было отмечено, что Центр исламской цивилизации в Узбекистане ведёт масштабную работу по расширению научного и культурного сотрудничества с мусульманскими государствами, изучению рукописей и редких источников, реализации совместных научных конференций, выставок и исследовательских проектов. В частности, подчёркивалась важность дальнейшего укрепления партнёрских связей с научными учреждениями, университетами, библиотеками и культурными центрами Саудовской Аравии.
Как было отмечено, вновь созданное Общество дружбы «Узбекистан – Саудовская Аравия» в сотрудничестве с Центром исламской цивилизации в Узбекистане будет содействовать дальнейшему развитию культурно-просветительских, научных и гуманитарных связей между двумя странами, реализации совместных проектов, широкому международному продвижению наследия исламской цивилизации, укреплению дружбы и взаимного доверия между народами.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана