Популярное интернет-издание Турции «Haberler.com» опубликовало статью о Центре исламской цивилизации в Ташкенте, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что новый комплекс предлагает посетителям уникальное погружение в трехтысячелетнюю историю региона с помощью самых современных технологий.
Созданный по инициативе Шавката Мирзиёева, центр стал воплощением фундаментальных исламских ценностей - просвещения, мира и толерантности. Грандиозный объект в исторической части столицы Узбекистана строился более восьми лет и официально открылся 17 марта. Масштабы сооружения впечатляют: комплекс занимает 10 гектаров, его венчает купол высотой 65 метров, а общая площадь здания превышает 40 000 квадратных метров.
Центр функционирует не только как музей, но и как научно-исследовательский институт и международная платформа для сотрудничества, объединяя более 50 тысяч артефактов, редких рукописей и археологических находок.
Экспозиция выстроена в хронологическом порядке и охватывает четыре ключевых периода: доисламскую эпоху, Первый и Второй Восточные Ренессансы, а также современный Узбекистан. Благодаря интеграции цифровых технологий, световых эффектов и звукового сопровождения на разных языках, посетители получают опыт пребывания в «живой истории».
В залах, посвященных древним цивилизациям Согдианы, Бактрии и Хорезма, представлены уникальные находки, а разделы эпохи Ренессанса знакомят с трудами великих ученых, таких как Ал-Хорезми, Беруни и Ибн Сино, а также с достижениями эпохи Темуридов.
Особое внимание уделено Залу Корана, где хранится Мусхаф Османа - одна из величайших святынь исламского мира. Атмосфера зала дополняется проекцией, создающей эффект ниспослания аятов с небес.
Под главным куполом работает голографическая система, отображающая карту звездного неба, а «Зал Славы» украшают 14 величественных панно с изображениями Амира Темура, Бабура и Улугбека. Благодаря своей исключительной архитектуре и богатейшей коллекции, 13 апреля Центр исламской цивилизации был официально внесен в Книгу рекордов Гиннесса как крупнейший в мире музей исламской цивилизации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Юсеф, подросток из египетской провинции Бухейра, покорил сердца многих своим исполнением Корана. Свой талант он развивал самостоятельно, слушая записи великих чтецов в интернете, передает IQNA.
Юсеф мечтает однажды стать выдающимся мастером коранического чтения и пойти по стопам великого шейха Абдель Басита Абдус-Самада.
Как сообщает издание Al Youm Al Sabah, Юсеф Мухаммад Амр говорит: "Я начал учить Священный Коран еще в детстве. Я мечтаю стать таким, как мастер Абдель Басит, потому что ему нет равных в искусстве чтения Корана."
Он стал известен в социальных сетях благодаря своим попыткам подражать голосу мастера Абдель Басита Абдус-Самада.
Внимание к юному таланту вышло за рамки интернета: Юсеф принял участие в отборочных этапах египетского телевизионного конкурса «Даулат ат-Тиляват» («Государство чтецов»). Юный участник очаровал судей и аудиторию своим уникальным голосом, который трогает души еще до того, как его услышат уши. Для многих этот голос стал напоминанием об аутентичных традициях прославленной египетской школы чтения.
Юсеф, которого ласково называют «Маленьким Абдель Баситом», зарекомендовал себя как одна из будущих звезд коранического чтения. Этот успех — не просто подражание, а результат его способности чувствовать дух исполнения, то смирение и достоинство, которые были присущи мастерам прошлого. Многие эксперты уверены, что при должном усердии в обучении этот мальчик станет выдающимся чтецом.
Четырнадцатилетний Юсеф рассказывает, что его путь знакомства со Священным Кораном начался много лет назад. Он уже выучил наизусть двадцать джузов (частей) Корана и продолжает работу над полным заучиванием текста.
Он отмечает, что его мастерство — это не результат занятий в специализированных учебных заведениях, а итог собственных усилий.
Юсеф часами слушал аудиозаписи великих чтецов в интернете, имитируя их стиль и тщательно изучая правила произношения (таджвид). Со временем его слух стал различать тончайшие детали, а голос приобрел зрелость и мастерство.
Юсеф признается, что его мать, веря в его талант, первой вдохновила его участвовать в конкурсах профессионального чтения. Отец же был тем, кто первым заметил красоту его голоса и всегда поощрял его стремление к заучиванию и чтению Корана.
Юный талант не скрывает своей глубокой преданности шейху Абдель Баситу Абдус-Самаду, которого считает своим главным кумиром. Он мечтает пойти по его стопам и стать одним из ведущих чтецов Корана в Египте и всем мусульманском мире. Он также регулярно слушает записи шейха Мухаммада Сиддика аль-Миншави, восхищаясь одухотворенностью и благоговением в его голосе.
Для Юсефа слава в социальных сетях — не самоцель. Он воспринимает ее как большую ответственность, которая мотивирует его совершенствовать навыки и поддерживать моральный облик, достойный чтеца Корана. Он глубоко убежден, что одного красивого голоса недостаточно: чтение должно сопровождаться мастерством, искренностью и безупречным исполнением.
Юсеф обращается с простым, но глубоким посланием к детям и подросткам, призывая их учить Священный Коран. Он называет Коран лучшим спутником человека, источником божественных благословений, защиты и путем к успеху в этой и вечной жизни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана