Сезон паломничества в этом году вступает в свою кульминацию. 24 мая – 7-го числа месяца Зуль-Хиджа, с вечера начинается перевозка паломников в долину Мино. 25 мая – 8-го числа месяца Зуль-хиджа все паломники соберутся в долине Мина.
В связи с этим в гостинице города Мекки состоялось общее собрание с участием членов делегации хаджа, штаба рабочей группы, врачебного коллектива и руководителей группы. В нем приняли участие руководитель Рабочей группы - председатель Комитета по делам религий Содикжон Тошбоев, муфтий - руководитель делегации хаджа шейх Нуриддин Холикназар, атташе по делам "Хаджа" и "Умры" Шухрат Амони и лидер группы врачей Алишер Саатов.
Ответственные лица озвучили вопросы организованной организации возвращения из гостиниц в Мино, оттуда на Арафат, а оттуда в Муздалифу и обратно в Мино, подготовки всех условий для правильного совершения молитвы в священных местах и шатрах, уделения серьезного внимания здоровью паломников, соблюдения рациона питания, обеспечения соблюдения установленных правил.
Особое внимание было уделено соблюдению правил, установленных в долинах Мино и Арафат, в частности, не выходить из палаток в жаркое время суток (с 10-00 до 16-00), не подниматься в горы и холмы, носить бейджики, использовать специальные транспортные средства, автобусы при передвижении, соблюдать требования Королевства, подчиняться указаниям сотрудников правопорядка, предотвращать незаконные действия посторонних лиц.
Хазрат муфтий отметил, что для рабочей группы и руководителей групп наступают более ответственные моменты. Наряду с этим они упомянули о необходимости совершения хаджа в соответствии с требованиями нашей религии, соблюдении фетв Центра фетв в вопросах шариата, избегании своевольных действий, организации проповедей улемов в шатрах в Мине и Арафате, одним словом, о необходимости продуктивного проведения каждой минуты паломников с молитвой, дуа и зикром.
На совещании согласованы и другие организационные вопросы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В онлайн-издании Шри-Ланки «Colombo Times» опубликована аналитическая статья под заголовком «Новый Ренессанс в Узбекистане: возрождение золотого прошлого с помощью технологий будущего», сообщает ИА «Дунё».
Публикация, подготовленная известным шри-ланкийским журналистом Фазаном Навазом, посвящена реформам, проводимым в Узбекистане за последние десять лет под руководством Президента Шавката Мирзиёева, направленным на строительство Нового Узбекистана и реализацию идеи Третьего Ренессанса, а также их значимым результатам.
«В самом сердце Центральной Азии происходит тихая, но масштабная по своему значению революция. Эта борьба ведётся не с помощью оружия, а посредством рукописей, музеев и микрочипов. Под руководством Президента Шавката Мирзиёева Узбекистан стремится возродить славу «золотого века» Средневековья, когда такие города, как Самарканд и Бухара, были ведущими центрами мировой науки, поэзии и философии, - пишет автор. - Особенность этого процесса заключается в том, что Узбекистан активно использует искусственный интеллект и цифровые технологии для сохранения, восстановления и популяризации культурного наследия, насчитывающего более тысячи лет истории».
В публикации также уделяется внимание богатому культурному и историческому наследию Узбекистана и проводимым реформам по его сохранению. Отмечается, что эта земля стала колыбелью для многих выдающихся учёных и мыслителей в истории человечества.
«Лидер Узбекистана часто обращается к этому историческому наследию, подчёркивая, что Мирзо Улугбек был не только великим учёным, но и государственным деятелем, для которого наука являлась высшей ценностью. Сегодняшний процесс обновления глава государства называет «Третьим Ренессансом», рассматривая его как общенациональный проект, направленный на восстановление роли Узбекистана как центра науки, образования и культуры. По словам историков, этот термин обозначает новый этап возрождения после двух великих периодов расцвета, ранее существовавших в регионе», - отмечается в статье.
По мнению автора, реализация идеи Третьего Ренессанса в Узбекистане стала не просто словом, а государственной политикой.
Наиболее ярким символом этой амбициозной цели является Центр исламской цивилизации, построенный в этом году в Ташкенте. Данный центр, завершенный в марте 2026 года при участии более 1500 специалистов из 40 стран, хранит в своих объятиях один из самых уникальных памятников исламского мира - Османский Мусхаф, относящийся к VII веку. Здесь также функционируют научные лаборатории, реставрационные мастерские и архивы. Центр уже признан одним из самых красивых новых музеев в мире," — отметил журналист.
В статье подчёркивается, что важной особенностью подхода Узбекистана, отличающей его от других стран, является использование искусственного интеллекта не только как инструмента экономического развития, но и как средства защиты культурного наследия.
Фазан Наваз завершает свою статью словами о том, что покажет только время, сможет ли «Третий Ренессанс» полностью достичь поставленных целей. Однако уже сегодня ясно, каким путём движется Узбекистан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана