Современная библиотека, созданная при Центре исламской цивилизации в Узбекистане, начала обслуживание читателей, исследователей, студентов и всех, кто интересуется наукой и знаниями, передает iccu.uz.
Библиотека Центра представляет собой современное просветительское пространство, предназначенное для чтения книг, проведения научных исследований, работы с международными источниками, самостоятельного обучения и реализации коллективных проектов.
Оформление пользования библиотекой осуществляется с 14 лет. Для этого необходимо предоставить документ, удостоверяющий личность – паспорт, ID-карту, вид на жительство или водительское удостоверение. Пользователи в возрасте от 14 до 16 лет могут стать членами библиотеки на основании свидетельства о рождении и документов, удостоверяющих личность родителей или опекунов.
Читательская ID-карта, выдаваемая библиотекой сроком на два года, предоставляет право пользоваться информационно-библиотечными ресурсами.
Как отметил руководитель отдела архивных документов и библиотеки Центра исламской цивилизации в Узбекистане Равшан Кадыров, библиотечный фонд и технические возможности сформированы в соответствии с современными требованиями к информационно-библиотечному обслуживанию.
«Сегодня библиотечный фонд насчитывает более 40 тысяч печатных изданий, свыше 3 тысяч редких рукописей и литографических источников. Пользователи также имеют доступ более чем к 10 миллионам цифровых ресурсов через национальные и международные электронные базы данных. Библиотека способна одновременно обслуживать 310 читателей и оснащена более чем 20 видами современного технического оборудования, поставленного из Германии, Великобритании, Финляндии, Кореи и Китая. Всё это способствует созданию комфортной, инновационной и эффективной образовательной среды для читателей», – отметил Равшан Кадыров.
В библиотеке Центра для пользователей созданы залы научной и зарубежной литературы, комната для учёных, индивидуальные рабочие пространства, коворкинг-зона, специальная комната для людей с ограниченными возможностями, а также зелёная зона для чтения на открытом воздухе.
В этих пространствах читатели могут пользоваться печатными и электронными ресурсами, работать с международными научными базами, получать библиографическую информацию, вести самостоятельную или коллективную научную деятельность.
Кроме того, библиотека оснащена современными сервисными технологиями, сенсорными панелями, инфокиосками, звукоизолированными кабинами, оборудованием для стерилизации книг и другими удобствами.
Библиотека обслуживает пользователей по следующему графику:
Понедельник–пятница: с 09:00 до 22:00
Суббота: с 09:00 до 18:00
Воскресенье – выходной день
В библиотеке Центра уже оформлено первое членство. Первые читатели познакомились с возможностями библиотеки и получили читательские ID-карты, предоставляющие доступ к информационно-библиотечным ресурсам.
Двери библиотеки Центра открыты для каждого, кто стремится к знаниям. Здесь созданы все необходимые условия для чтения, научных исследований, получения новых знаний и более глубокого знакомства с нашим духовным наследием. Посетите библиотеку Центра, станьте её членом и прикоснитесь к миру знаний и просвещения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана