Сайт работает в тестовом режиме!
31 Октябрь, 2026   |   20 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:33
Шурук
06:53
Зухр
12:12
Аср
15:38
Магриб
17:23
Иша
18:37
Bismillah
31 Октябрь, 2026, 20 Джумада аль-уля, 1448

В Дохе состоялась презентация Центра исламской цивилизации Узбекистана

04.06.2026   14701   3 min.
В Дохе состоялась презентация Центра исламской цивилизации Узбекистана

В столице Катара состоялась презентация Центра исламской цивилизации в Узбекистане, сообщает ИА «Дунё».
Мероприятие было организовано Посольством Узбекистана совместно с Центром исламской цивилизации и культурным комплексом «Katara Cultural Village».
В числе почетных гостей были государственный министр в ранге заместителя премьер-министра, руководитель Национальной библиотеки Катара доктор Хамад Аль-Кавари, генеральный директор культурного комплекса «Katara Cultural Village» Халид Аль-Сулайтий, директор Национального музея Катара шейх Абдулазиз бин Хамад Аль Тани, директор Музея исламского искусства шейха Аль-Наср, а также туристический бренд-посол Узбекистана Халид Абдулла Аль Бинали.
Участникам была представлена подробная информация о деятельности Центра исламской цивилизации, основание которого было заложено в 2017 году по инициативе Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева. В текущем году центр был торжественно открыт и уже стал одним из важнейших духовно-просветительских и культурных символов Нового Узбекистана.
Отмечалось, что центр играет особую роль в популяризации богатого исторического и научного наследия узбекского народа, а также огромного вклада выдающихся мыслителей и ученых Узбекистана в развитие исламской цивилизации.
Выступая на церемонии, президент Национальной библиотеки Катара, государственный министр доктор Хамад Аль-Каварий высоко оценил значение данного проекта.
– Сегодняшняя презентация оказалась гораздо эффективнее любой рекламной кампании. Центр исламской цивилизации в Ташкенте является величественной инициативой, направленной на продвижение богатого наследия Узбекистана во всем мире. Искренне поздравляю Президента Узбекистана и весь узбекский народ с реализацией этого масштабного проекта. Уверен, что деятельность центра выведет туристический потенциал вашей страны на совершенно новый уровень. Я вместе с членами своей семьи планирую посетить этот центр уже этой осенью, – отметил он.
В рамках мероприятия был также продемонстрирован специальный видеоролик о редких рукописях и уникальных исторических документах, связанных с историей Узбекистана и хранящихся в Национальной библиотеке Катара.
Кроме того, участникам представили специальное видеообращение директора Центра исламской цивилизации Фирдавса Абдухаликова на арабском языке. В нем были подробно освещены история строительства центра, его уникальные архитектурные решения, музейные экспозиции и редкие образцы культурного наследия, а также вопросы развития узбекско-катарского культурно-гуманитарного сотрудничества.
В фойе зала была организована выставка из 50 книг, посвященных культурному наследию Узбекистана. Также было объявлено о подготовке совместно с Музеем исламского искусства в Дохе специального издания, посвященного артефактам, связанным с историей Узбекистана и хранящимся в музеях Катара.
Наряду с этим ведущие туристические компании Катара представили специальные туристические пакеты по направлениям паломнического и культурного туризма в Узбекистан.
Как отмечалось в ходе мероприятия, презентация стала важным шагом на пути дальнейшего укрепления сотрудничества между Узбекистаном и Катаром в сферах культуры, образования, науки и туризма, а также расширения дружественных связей между народами двух стран.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты

Джек Воробей — английский пират, изменивший мусульманский флот

22.09.2026   18492   5 min.
Джек Воробей — английский пират, изменивший мусульманский флот

В сентябре 1622 года в Тунисе умер один из самых известных морских авантюристов XVII века — англичанин Джон Уорд, более известный как Джек Уорд. В мусульманском мире он вошёл в историю под именем Юсуф-реис и прожил он 70 лет, передает IslamNews.

Сегодня Уорда иногда называют одним из возможных прототипов Джека Воробья — героя знаменитой кинофраншизы «Пираты Карибского моря». Однако прямых документальных свидетельств того, что создатели фильма основывали образ Воробья именно на Уорде, нет.

От английского моряка до пирата

Джон Уорд родился около 1553 года в английском Фавершеме в небогатой семье, связанной с морем. Он был рыбаком и моряком, а во время англо-испанской войны участвовал в каперских рейдах против Испании.

После окончания войны Уорд оказался на службе в английском флоте, однако военная дисциплина пришлась ему не по душе. Он дезертировал и вместе примерно с 30 сообщниками захватил корабль, положив начало собственной пиратской карьере.

Вскоре Уорд отправился в Северную Африку и обосновался в Тунисе. Там он заключил соглашение с правителем города Утманом Деем: тунисские власти предоставляли ему базу и защиту, а взамен получали долю добычи.

Так английский дезертир постепенно превратился в одного из наиболее известных корсаров Средиземноморья.

Джон Уорд становится Юсуфом-реисом

Самый известный поворот в его биографии произошёл после переселения в Тунис. Уорд принял ислам и получил имя Юсуф-реис.

Для Англии начала XVII века это стало настоящим скандалом. Переход христианина в ислам воспринимался не только как религиозный, но и как политический вызов. История Уорда стала темой памфлетов, баллад и театральных произведений.

В 1612 году драматург Роберт Даборн написал пьесу «Христианин, ставший турком», посвящённую подобному сюжету. В ней отступника ожидал трагический конец.

Однако реальная судьба Уорда оказалась совсем иной. Юсуф-реис продолжал жить в Тунисе, построил роскошный дом и оставался там до самой смерти.

Насколько искренним был его ислам?

Сегодня невозможно точно установить, что именно побудило Уорда принять ислам — религиозные убеждения, политические обстоятельства, образ жизни или сочетание нескольких причин.

Известно, что до перехода в ислам его характеризовали как человека, склонного к грубости и пьянству. Однако свидетельство шотландского путешественника Уильяма Литгоу, посетившего Тунис в 1615 году, рисует уже совсем другую картину.

Литгоу встречался с Юсуфом-реисом в его доме и несколько раз обедал с ним. По словам путешественника, бывший английский пират больше не пил вина и употреблял воду. Литгоу также описывал его как обходительного хозяина, который предоставил ему надёжного проводника для поездки в Алжир.

Важно и другое: никаких свидетельств того, что ислам был для него временной маской, не существует. Оставшиеся годы он прожил под именем Юсуф-реиса и в Англию больше не вернулся.

Пират, который помог изменить североафриканский флот

Однако историческое значение Уорда связано не только с его обращением в ислам.

Вместе с голландским корсаром Симоном Дансекером он сыграл заметную роль в распространении в Северной Африке технологий североевропейского парусного флота.

До этого мусульманские флоты Северной Африки в значительной степени опирались на традиционные галеры, передвигавшиеся с помощью вёсел. Уорд и Дансекер принесли с собой опыт использования крупных высокобортных парусных судов с прямым парусным вооружением.

Такие корабли были лучше приспособлены к дальним переходам и позволяли использовать преимущества артиллерии и парусного хода.

Исследователи отмечают, что Уорд сделал для Туниса примерно то же, что Дансекер сделал для Алжира. Североафриканские корсары получили новые знания в области кораблестроения, навигации, управления судами и применения артиллерии.

В результате их деятельность постепенно вышла за рамки привычных маршрутов Средиземного моря. Корсарские суда стали совершать дальние рейды в Атлантику, достигая европейских побережий и морских торговых путей.

От пирата к исторической фигуре

История Джона Уорда необычна именно сочетанием нескольких судеб в одной биографии. Он начинал как английский моряк и капер, стал дезертиром и пиратом, затем перебрался в мусульманскую Северную Африку, принял ислам и превратился в Юсуфа-реиса — влиятельного корсара Туниса.

Его имя стало символом целой эпохи, когда европейские моряки нередко переходили на службу к североафриканским правителям, а культурный и технологический обмен между Европой и мусульманским Средиземноморьем происходил не только через дипломатию и торговлю, но и через пиратство и корсарство.

Юсуф-реис умер в Тунисе в сентябре 1622 года, вероятно во время эпидемии чумы. Ему было около 70 лет.

Англичанин Джон Уорд ушёл из жизни как человек, который уже давно не считал себя англичанином-пиратом. Для Туниса он остался Юсуфом-реисом — мусульманским корсаром, сыгравшим заметную роль в превращении североафриканских флотов в более современные парусные силы.

Источники: William Lithgow, Rare Adventures and Painful Peregrinations; Andrew Barker, A True and Certain Report… (1609); Adrian Tinniswood, Pirates of Barbary; Greg Bak, Barbary Pirate: The Life and Crimes of John Ward; исследования University of Bristol, посвящённые английскому корсарству и североафриканским флотам.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана