Мирра — древесная смола, добываемая на территории Африканского Рога, — является ключевым компонентом многих знаменитых парфюмерных композиций. Однако сегодня ее промысел оказался под ударом из-за беспрецедентной засухи. По сообщениям местных жителей, некогда густые леса в сомалийском регионе Эфиопии находятся на грани исчезновения: деревья страдают от нехватки влаги и уничтожаются истощенным домашним скотом, сообщает Arab News.
По данным издания Исламосфера, ранее в этом году группа исследователей при поддержке некоммерческой организации Born Global и отраслевого объединения American Herbal Products Association посетила места добычи этого ценного ресурса, который поступает на мировые рынки из самых уязвимых регионов планеты. Цель миссии заключалась в том, чтобы помочь сборщикам смолы получать прямую прибыль, исключив из непрозрачных цепочек поставок многочисленных посредников.
Эфиопия выступает основным поставщиком мирры, применяемой в косметологии, медицине и религиозных обрядах еще со времен Древнего Египта. В этом регионе до сих пор практикуются традиционные методы сбора, которые считаются наиболее щадящими для природы и позволяют получать продукт высшего качества. И хотя ручной труд значительно повышает конечную стоимость мирры, сами сборщики получают лишь малую долю доходов: за килограмм смолы им выплачивают от 3,5 до 10 долларов.
Эти суммы несопоставимы с ценой готовой парфюмерии от таких брендов, как Tom Ford, Comme des Garcons или Jo Malone, где флакон духов может стоить до 500 долларов. Параллельно с этим во всем мире растет интерес к использованию мирры в качестве натурального лекарственного средства. На данном этапе основную часть сырья в Восточной Эфиопии закупают перекупщики из соседнего Сомали, при этом само эфиопское государство не взимает налогов с этих операций.
Местные общины надеются, что привлечение внимания к проблеме поможет им выжить в условиях климатического кризиса. Как отметил Абдинасир Абдикадир Авейс, старший сотрудник Сомалийского регионального института исследований пастбищного хозяйства, люди рассчитывают на формирование прямого рынка сбыта. Это позволило бы установить справедливые цены и обеспечить сборщикам устойчивый доход.
Исследовательскую группу возглавили Анджанетт ДеКарло, специалист по экологической безопасности цепочек поставок из Вермонтского университета, и Стивен Джонсон, эксперт по древесным смолам и владелец компании FairSource Botanicals. Они подтвердили, что местные жители придерживаются традиций бережного природопользования: смолу собирают из естественных трещин в коре, не нанося деревьям преднамеренных ран, которые могли бы сделать их легкой добычей для болезней и вредителей. «Такой подход сохраняет природный баланс и заслуживает всяческой поддержки», — подчеркнула ДеКарло.
Однако ситуация с засухой вызывает у экспертов серьезную тревогу. В течение последних нескольких лет сезонные дожди практически отсутствовали, а в 2023 году эта аномалия сменилась разрушительными наводнениями. Несмотря на то, что засухи типичны для этого засушливого края, нынешнее бедствие приобрело исторический масштаб, что связывают с глобальными изменениями климата. Сбор мирры находится под угрозой: взрослые деревья, хоть и выглядят жизнеспособными, выделяют всё меньше смолы, а молодой подлесок практически не выживает.
«К сожалению, многие саженцы погибают под копытами скота, или же животные просто съедают молодые почки», — делится опасениями местный старейшина Мохамед Осман Мийир. Без регулярных осадков шансов на восстановление лесов почти нет. ДеКарло опасается, что со временем могут погибнуть даже старые, наиболее стойкие экземпляры.
Жизнь сельских жителей превратилась в бесконечную борьбу за воду. Чтобы напоить животных, пастухам приходится преодолевать до 200 километров по растрескавшейся земле до деревни Санкотор, где находится один из немногих действующих колодцев. Ситуация осложняется тем, что у беднейших слоев населения нет своего скота — их единственным шансом на выживание остается сбор древесной смолы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Муравьи, которых Всевышний создал как одних из самых организованных существ на земле, обладают сложной системой звуковой коммуникации. Современные исследования подтверждают, что эти маленькие создания не просто обмениваются химическими сигналами, но и используют звуки для общения с сородичами, а также проходят стадию обучения «языку».
Российские биологи из МГУ и НГУ, опубликовавшие свои выводы в авторитетном научном журнале Journal of Comparative Psychology, выяснили, что муравьи, подобно людям, учатся общаться с самого детства. Молодые особи проходят стадию «лепета», издавая более длинные и менее структурированные звуки, чем взрослые, — это свидетельствует о том, что звуковая коммуникация требует обучения и практики.
По данным IslamNews, ещё одно удивительное открытие было сделано британскими и итальянскими энтомологами и опубликовано в журнале Current Biology. Оказалось, что муравьи начинают издавать звуки ещё на стадии куколки — задолго до появления на свет. Прежде всего, это касается муравьиных куколок, которые с помощью особого органа на брюшке издают звуки, которые человек может воспринять как поскрипывание. Эти сигналы служат для них подтверждением высокого социального статуса: рабочие муравьи в первую очередь спасают именно тех куколок, которые умеют «подавать голос», например, во время потопа или разорения гнезда.
Для координации действий в колонии, оповещения об опасности или поиска пищи муравьи используют звуки — например, стрекотание с помощью трения частей брюшка. Однако наиболее ярко и показательно звуковая коммуникация проявляется на ранних стадиях развития, когда муравьи только учатся взаимодействовать с сородичами.
Эти и другие научные открытия являются лишь подтверждением того, что было известно человечеству уже более 1400 лет назад. Всевышний Аллах в Священном Коране описал способность муравьёв к общению:
«Когда они прибыли в долину муравьёв, одна муравьиха сказала: „О муравьи! Войдите в свои жилища, чтобы Сулейман и его воины не погубили вас, даже не почувствовав этого“. Он улыбнулся, рассмеявшись от её слов, и сказал: „Господи! Внуши мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям, и совершать праведные деяния, которыми Ты будешь доволен. Введи меня по Своей милости в число Своих праведных рабов“» (Сура «Ан-Намль» (Муравьи), аят 18–19).
Как установили исследователи, взаимопомощь и спасение сородичей — одна из ключевых функций звукового общения муравьёв. Примечательно, что именно с этой целью муравьиха в Коране предупреждает свою общину об опасности, призывая её укрыться в жилищах.
История о пророке Сулеймане (мир ему), которому Всевышний даровал способность понимать язык животных, и предостережение, которое муравьиха обратила к своим сородичам, — прямое указание на то, что муравьи обладают сложной системой коммуникации. То, что сегодня учёные открывают в лабораториях, уже много веков содержится в Коране, напоминая нам о величии Творца, в творении Которого заложен глубокий смысл, доступный для размышления.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана