В библиотеке нового формата Центра исламской цивилизации в Узбекистане открылась выставка «Просвещение против невежества». Мероприятие направлено на популяризацию знаний и чтения среди молодёжи, укрепление уважения к национальным и общечеловеческим ценностям, распространение идей просвещения как действенного ответа на вызовы невежества, передает iccu.uz.
Участниками выставки стали школьники и молодёжь, в том числе более 250 учащихся из свыше 15 государств, прибывших в Узбекистан для участия в Международной олимпиаде Аль-Хорезми по математике и информатике. Гости ознакомились с деятельностью Центра исламской цивилизации, его научно-просветительскими проектами, уникальными экспозициями и материалами, отражающими богатое историко-культурное наследие нашего народа.
После этого участникам представили сотни изданий, посвящённых истории исламской цивилизации, культурному наследию, религиозной толерантности, науке, образованию и духовно-просветительской тематике. Особое внимание было уделено вопросам формирования культуры чтения, повышения интереса молодёжи к знаниям и укрепления духовного иммунитета.
Участники из Туркменистана, Таджикистана, Казахстана, Беларуси, Монголии, Турции и Малайзии познакомились с возможностями современной библиотеки Центра, её книжным фондом, электронными ресурсами, цифровыми базами данных и условиями, созданными для научно-исследовательской деятельности. Гостям были представлены просветительские инициативы, реализуемые для поддержки молодого поколения.
По словам руководителя библиотеки Центра Равшана Кадырова, подобные мероприятия помогают приобщать молодёжь к книге, знаниям и интеллектуальному развитию.
«В ходе выставки участники познакомились с богатым книжным фондом нашей библиотеки, современными техническими возможностями и электронными ресурсами. Им была представлена информация о широких возможностях, созданных для молодёжи по инициативе главы государства. Многие выразили желание стать читателями библиотеки и вновь посетить Центр. Мы намерены и впредь регулярно проводить подобные просветительские мероприятия», – отметил он.
Своими впечатлениями о Центре и библиотеке поделились и зарубежные гости.
Участник из Малайзии Эсен бин Дафис Мади отметил, что посещение Центра исламской цивилизации стало для него ярким и запоминающимся событием.
«Как мусульманину мне было особенно интересно познакомиться с историей нашей религии и её богатым наследием. Этот комплекс действительно впечатляет. Благодаря экспозициям мы узнали много нового об истории, культуре и цивилизации. Библиотека Центра является одной из самых современных библиотек, которые мне довелось увидеть. Особенно впечатлили цифровые технологии и электронные ресурсы», – сказал он.
По мнению специалистов, выставка способствует развитию культуры чтения среди молодёжи, укреплению исторической памяти и духовного иммунитета, наполняя практическим содержанием идею «Просвещение против невежества».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Председатель Духовного управления мусульман Татарстана муфтий Камиль Самигуллин призвал верующих следовать конкретному мазхабу (каноничной правовой школе) и не допускать перехода в другой.
«Муджтахид (ученый-богослов) может как быть правым, так и ошибиться. А тот, кто не обладает способностью к иджтихаду (решение богословских вопросов), обязан придерживаться определённого мазхаба и затем не переходить из него в другой», — заявил Самигуллин в своем канале в МАКСе.
В исламе суннитского толка принято выделять четыре мазхаба: ханафитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский. В Татарстане, как и во всем мире, наибольшее распространение получил ханафитский мазхаб, основателем которого является имам Абу Ханифа.
По данным IslamNews, в одном из интервью в 2016 году Камиль Самигуллин заявил, что признание ханафитского мазхаба и матуридитской акыды является обязательным условием работы имамов в мечетях Татарстана. Тогда же ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин подчеркнул, что отсутствие "мазхабического пространства" порождает бардак.
Выпускники зарубежных духовных вузов по возвращении в Татарстан обязаны пройти адаптацию, изучив труды российских богословов, а затем аттестацию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана