В библиотеке нового формата Центра исламской цивилизации в Узбекистане открылась выставка «Просвещение против невежества». Мероприятие направлено на популяризацию знаний и чтения среди молодёжи, укрепление уважения к национальным и общечеловеческим ценностям, распространение идей просвещения как действенного ответа на вызовы невежества, передает iccu.uz.
Участниками выставки стали школьники и молодёжь, в том числе более 250 учащихся из свыше 15 государств, прибывших в Узбекистан для участия в Международной олимпиаде Аль-Хорезми по математике и информатике. Гости ознакомились с деятельностью Центра исламской цивилизации, его научно-просветительскими проектами, уникальными экспозициями и материалами, отражающими богатое историко-культурное наследие нашего народа.
После этого участникам представили сотни изданий, посвящённых истории исламской цивилизации, культурному наследию, религиозной толерантности, науке, образованию и духовно-просветительской тематике. Особое внимание было уделено вопросам формирования культуры чтения, повышения интереса молодёжи к знаниям и укрепления духовного иммунитета.
Участники из Туркменистана, Таджикистана, Казахстана, Беларуси, Монголии, Турции и Малайзии познакомились с возможностями современной библиотеки Центра, её книжным фондом, электронными ресурсами, цифровыми базами данных и условиями, созданными для научно-исследовательской деятельности. Гостям были представлены просветительские инициативы, реализуемые для поддержки молодого поколения.
По словам руководителя библиотеки Центра Равшана Кадырова, подобные мероприятия помогают приобщать молодёжь к книге, знаниям и интеллектуальному развитию.
«В ходе выставки участники познакомились с богатым книжным фондом нашей библиотеки, современными техническими возможностями и электронными ресурсами. Им была представлена информация о широких возможностях, созданных для молодёжи по инициативе главы государства. Многие выразили желание стать читателями библиотеки и вновь посетить Центр. Мы намерены и впредь регулярно проводить подобные просветительские мероприятия», – отметил он.
Своими впечатлениями о Центре и библиотеке поделились и зарубежные гости.
Участник из Малайзии Эсен бин Дафис Мади отметил, что посещение Центра исламской цивилизации стало для него ярким и запоминающимся событием.
«Как мусульманину мне было особенно интересно познакомиться с историей нашей религии и её богатым наследием. Этот комплекс действительно впечатляет. Благодаря экспозициям мы узнали много нового об истории, культуре и цивилизации. Библиотека Центра является одной из самых современных библиотек, которые мне довелось увидеть. Особенно впечатлили цифровые технологии и электронные ресурсы», – сказал он.
По мнению специалистов, выставка способствует развитию культуры чтения среди молодёжи, укреплению исторической памяти и духовного иммунитета, наполняя практическим содержанием идею «Просвещение против невежества».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Самарканде, на территории комплекса Регистан, находится большая мраморная платформа – склеп. Многие туристы интересуются тем, кто похоронен там. Тем более, что на склепе установлено несколько надгробных камней.
Дахма Шейбанидов – средневековый памятник архитектуры, внесенный в Национальный перечень объектов недвижимого имущества и находится под охраной государства. Построен в XVI веке, а ныне расположен на территории комплекса Регистан.
Длина каждой стороны склепа составляет 6,15-6,15 метра, сверху находятся 36 надгробий. Изначально, по указанию Мехр Султан ханум, могилы, расположенные посреди двора медресе Шейбани-хана, были преобразованы в отдельную семейную дахму - высокую мраморную суфу (платформу). Когда была открыта дорога, ведущая к соборной мечети Биби-ханым, мавзолей был перенесен на 70-80 метров на юго-восток. Занимаемая им площадь значительно сократилась. Во время реконструкции города в 1960-1962 годах мавзолей был перенесен во второй раз - на территорию комплекса Регистан.
Сначала в усыпальнице был похоронен Махмуд Султан, погибший мученической смертью в 1504 году. В 1509 году из Бухары было эвакуировано тело матери Мухаммеда Шейбани - Ак Кузи бегим. В 1510 году был похоронен сам Мухаммед Шейбани, в 1511 году - Махди, Хамза и Абулхайр султаны, в 1514 году - Мухаммед Темур султан, в 1526 году - Ёдгор султан, в 1530 году - Шах Султан ханум, в 1535 году - Шахрибану ханум, в 1545 году - Кутлуг Мухаммед султан, в 1586 году - Суюнч Мухаммед султан и другие шейбанидские султаны и царицы.
В Самарканде, который некоторое время был столицей государства Шейбанидов, во время правления этой династии бурно развивалась культурная жизнь.
Шейбаниды также уделяли внимание архитектуре и построили ряд памятников в этот период. В этом отношении не остались в стороне не только представители династии, но и люди, обладавшие значительными материальными возможностями. Например, в Самарканде были построены медресе, связанные с именами Мухаммеда Шейбани, таких как Хания, Абу Саид Калбаба, Кукельдаш и Мехр Султанхоним. В этот период в городе был возведен и мраморный минбар в мечети Алайки Кукельдаш (1528 г.), баня Джувонмарда Алихана (1574 г.), медресе Кази Саки. Представители этой династии сыграли значительную роль в развитии науки и культуры в период правления Шейбанидов. Прежде всего, они сами были чрезвычайно образованными людьми.
Шейбаниды, такие как Мухаммед Шейбани-хан, Кучкунчи-хан, Убайдулла-хан, Абдулла-хан II, Абдулазиз-хан, писали стихи на тюркском и персидском языках. Они обладали достаточным потенциалом в религиозных и светских науках. В короткие перерывы между военными походами и государственными делами Шайбани-хан занимался изучением различных наук и ислама, писал исторические и поэтические произведения. Он привлек во дворец множество историков, поэтов и ученых. В его дворце нашли убежище и создали свои произведения такие любимые народом поэты, как Камолиддин Бинойи, Мухаммад Солих, Мулла Шоди, Фазлуллох ибн Рузбекхон.
Портрет Мухаммеда Шейбани-хана, написанный Камолиддином Бехзодом после захвата Герата, сохранился до наших дней.
Автор: Аслиддин САФАРОВ, заведующий отделом гидов ансамбля Регистан, газета “Самаркандский вестник”.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана