Информационное агентство «Татар-информ» опубликовало статью, посвящённую жизни и деятельности Сахибкирана Амира Темура, сообщает ИА «Дунё».
Как отмечается в публикации, конец XIV – начало XV века стал периодом глубоких политических преобразований. Амиру Темуру удалось объединить обширные территории от Индии до Ближнего Востока и создать могущественное государство с устойчивой системой управления.
Особое значение правитель придавал дипломатии. Он установил дипломатические связи с европейскими государствами, включая Францию, Англию и Кастилию. Испанский посол Руи Гонсалес де Клавихо, посетивший Самарканд в 1404 году, отмечал высокий уровень организации государственного управления, развитую инфраструктуру и уважительное отношение к иностранным посланникам.
В статье также приводятся положения из труда «Уложения Темура» («Темур тузуклари»), где изложены принципы государственного управления. Согласно источнику, государство опиралось на четыре основы: совет, обсуждение, продуманный план и решительность. Девять десятых всех дел решались посредством совета и разумных мер, и лишь одна десятая – силой оружия. Это свидетельствует о приоритете дипломатии и правовых решений над военной силой.
После смерти Амира Темура его наследники – Темуриды – продолжили развитие государства, уделяя особое внимание науке, культуре и образованию. Этот период вошёл в историю как Второй Восточный Ренессанс.
Среди представителей династии особое место занимает внук Амира Темура Мирзо Улугбек – выдающийся астроном, математик и государственный деятель. Одним из его главных достижений стало строительство Самаркандской обсерватории в 1420-х годах, где был создан знаменитый астрономический каталог «Зидж-и Султани», содержащий координаты более 1000 звёзд.
В публикации подчёркивается, что сегодня с наследием Темуридов можно ознакомиться в Центре исламской цивилизации Узбекистана, созданном по инициативе Президента Шавката Мирзиёева. В центре хранятся уникальные экспонаты, отражающие культурное и духовное богатство эпохи, включая часть Корана, переписанную каллиграфом Умаром Актой для Амира Темура и известную как «Байсунгуров Коран», а также талисманную одежду династии Бабуридов с аятами Корана и 99 именами Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана