Сайт работает в тестовом режиме!
11 Сентябрь, 2026   |   29 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:38
Шурук
05:59
Зухр
12:20
Аср
16:48
Магриб
18:44
Иша
20:00
Bismillah
11 Сентябрь, 2026, 29 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Фатима Китс: первую мусульманку Ливерпуля облили навозом и насильно выдали замуж

12.06.2026   11248   5 min.
Фатима Китс: первую мусульманку Ливерпуля облили навозом и насильно выдали замуж

Британская проповедница Фатима Китс, принявшая ислам в конце XIX века, считается первой женщиной-мусульманкой Ливерпуля. По данным IslamNews, несмотря на жесткое противодействие со стороны семьи и общества, она стала одной из самых известных исламских деятельниц Великобритании своего времени.
Детство и юность
Фрэнсис Элизабет Мюррей родилась 5 января 1865 года в городе Биркенхед в Англии в семье ирландского происхождения. Ее отец работал грузчиком, а семья придерживалась строгих христианских взглядов.
Благодаря введению обязательного образования в Англии в 1870 году Фрэнсис получила школьное образование и стала одной из первых девушек своего поколения, воспользовавшихся этой реформой.
С ранних лет она отличалась независимым характером, любознательностью и готовностью отстаивать собственные убеждения.
В начале двадцатилетнего возраста Фрэнсис присоединилась к «Движению трезвости», выступавшему против употребления алкоголя, и стала секретарем его ливерпульского отделения.
Знакомство с исламом
Именно во время работы в движении трезвости она впервые услышала выступление исламского проповедника Абдуллы Генри Куиллиама, одного из первых распространителей ислама в Британии.
Абдуллы Генри Куиллиама
В своей речи он назвал пророка Мухаммада ﷺ «великим арабом, воздерживавшимся от опьяняющих напитков». Эти слова вызвали у молодой женщины интерес к исламу.
Когда Фрэнсис захотела узнать больше, Куиллиам посоветовал ей самостоятельно прочитать Коран и подарил английский перевод Священной книги, сказав:
«Не верь ни мне, ни другим людям в том, что они говорят об исламе. Лучше узнай всё сама — прочитай Коран».
Через несколько недель, в июне 1887 года, Фрэнсис приняла ислам и взяла имя Фатима.
Давление семьи и общества
Решение принять ислам вызвало бурную реакцию родственников. По воспоминаниям современников, мать пыталась отобрать у нее Коран, чтобы сжечь его.
Семья считала девушку позором и обузой, поэтому родственники насильно выдали ее замуж.
Враждебность проявлялась и со стороны общества. В дом Фатимы неоднократно бросали камни, разбивали окна и устраивали травлю. Однако она не отказалась от своего выбора.
Создание Ливерпульского исламского общества
В июле 1887 года Фатима вместе с Абдуллой Куиллиамом и Али Гамильтоном основала Ливерпульское исламское общество.
Целью организации было знакомство британцев с исламом и его учением. Каждую пятницу участники собирались в арендованном помещении для молитвы, чтения Корана и изучения религии.
Деятельность общества постоянно сопровождалась нападками. Противники устраивали провокации и пытались сорвать собрания.
В некоторых случаях агрессия доходила до физического унижения: Фатиме несколько раз мазали лицо конским навозом. Несмотря на это, она продолжала работу.
За первые два года существования общества ислам приняли одиннадцать новых британцев.
Лицо британского исламского движения
Из-за постоянного давления организация была вынуждена сменить помещение, а в 1889 году переехала в более просторное здание на Броэм-Террас.
Позднее общество было преобразовано в Ливерпульский исламский институт, который впоследствии стал известен как мечеть Абдуллы Куиллиама.
Фатима стала одной из самых заметных фигур института, представляя его как в Великобритании, так и за ее пределами. Особую известность она приобрела в Британской Индии, где публиковались ее стихи и статьи.
Первая мечеть Ливерпуля XIX века
Семья и личные испытания
Фатима сумела привести к исламу своего мужа Хьюберта Генри Китса, а также двух сестер — Клару и Энни.
Благодаря ее деятельности ислам приняли и другие женщины Ливерпуля, многие из которых стали заметными членами местной мусульманской общины.
Однако семейная жизнь оказалась тяжелой. Несмотря на принятие ислама мужем, он подвергал Фатиму различным формам насилия.
В декабре 1891 года она попыталась добиться развода, однако британское законодательство того времени фактически лишало женщин такой возможности. Суд разрешил лишь временное юридическое раздельное проживание сроком на один год.
Фактически супруги расстались и жили отдельно до смерти мужа в 1895 году.
После этого Фатима сократила общественную деятельность, путешествовала по Востоку и увлеклась фотографированием природных пейзажей южной Англии.
Смерть и восстановление могилы
В 1900 году Фатима Китс заболела гриппом. Болезнь осложнилась воспалением легких, которое стало причиной ее смерти.
Ее похоронили по исламскому обряду на кладбище Энфилд в Ливерпуле. Однако со временем могила оказалась заброшенной и была практически забыта.
Лишь спустя более века мусульманин по имени Хамид Махмуд сумел обнаружить место захоронения. Средства на восстановление могилы собрала жительница Ливерпуля Амира Скарсбрик.
4 ноября 2022 года памятник был восстановлен.
На мраморном надгробии высечены строки из стихотворения Фатимы Китс:
«Будем всегда внимать предостережению, ниспосланному Аллахом, чтобы безопасно идти по пути, ведущему в Рай».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Открытие Всемирного форума по Корану в Стамбуле

18.08.2026   15216   3 min.
Открытие Всемирного форума по Корану в Стамбуле

Организаторы 11-й Международной книжной ярмарки в Стамбуле объявили об учреждении «Всемирного форума Священного Корана» в рамках мероприятий первого дня этого события.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Анадолу", 11-я Международная ярмарка арабской книги в Стамбуле открылась 15 августа в Стамбуле и продлится до 23 августа под девизом «История продолжается» при информационной поддержке агентства «Анадолу».

В первый день ярмарки группа учёных исламского мира объявила о начале деятельности Всемирного форума Священного Корана.

В заявлении, обнародованном учредительным комитетом форума на специальном заседании, говорится: «Сегодня мы объявляем о запуске Всемирного форума Священного Корана и открытии платформы регистрации для учреждений, центров, кружков чтения Корана и коранических академий по всему миру».

В заявлении отмечается, что объявление об учреждении этого форума из Стамбула является судьбоносным моментом в истории институциональной коранической деятельности, и что эта идея зародилась во «дворе мечети Аль-Акса и Кудсе».

В заявлении добавляется: «Эта идея началась с простого и глубокого вопроса: а что, если бы люди Корана в мире знали друг друга? Что, если бы тысячи учреждений — которые все служат одной Книге и несут одно послание, но часто не знают о существовании друг друга, — встретились вместе? Что, если бы разрозненный опыт превратился в общую силу, индивидуальные инициативы — в мировые проекты, а разрозненные силы — в единую сеть, слаженно работающую во имя служения Книге Всевышнего?»

Далее в заявлении, отмечая, что эта идея при её представлении учёным, чтецам Корана и учреждениям встретила хороший приём, говорится: «Всемирный форум Священного Корана учреждён не для того, чтобы служить "сверх-учреждением" — не как конкурент и не как замена, — а как всемирный зонтик. Его цель — служить кораническим учреждениям и укреплять их, сохраняя их независимость и уникальную идентичность, а также открывать двери для сотрудничества и партнёрства».

Учредительный комитет форума состоит из группы выдающихся учёных, чтецов Корана и академиков из разных стран мира. Ахмад Иса аль-Маасрави из Египта возглавляет форум, Абдуррашид Суфи из Катара является его заместителем, а Ахмад Шукри Шабсуг из Иордании — секретарём.

Кроме того, коранические мыслители, в том числе шейх Абдуссалам Муджахед (Йемен), Мухаммад Амин Мишали (Турция), Ганим Куддури аль-Хамад (Ирак), Камаль Кадда (Алжир), Ахмад Миан ат-Таханави (Пакистан), Хайруддин Ходжа (Косово), Абдуррахман аль-Джамаль (Палестина), Мухаммад Айдан (Турция), Мухаммад Зайтун Расимин (Индонезия), Яхья аль-Гаусани (Сирия), Абдульфаттах аль-Фараси (Марокко), Мухаммад аль-Хасан Бусо (Сенегал), Хишам Абдульбари ар-Раджих (Малайзия), Мустафа Ахмад Арафа (Кувейт), Хасан Мухаммад Салих (США) и Ахмад ас-Санами (Италия) входят в состав этого коранического форума.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира