Сайт работает в тестовом режиме!
08 Октябрь, 2026   |   27 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:08
Шурук
06:27
Зухр
12:11
Аср
16:09
Магриб
17:58
Иша
19:12
Bismillah
08 Октябрь, 2026, 27 Раби ас-сани, 1448
Новости

Фатима Китс: первую мусульманку Ливерпуля облили навозом и насильно выдали замуж

12.06.2026   12513   5 min.
Фатима Китс: первую мусульманку Ливерпуля облили навозом и насильно выдали замуж

Британская проповедница Фатима Китс, принявшая ислам в конце XIX века, считается первой женщиной-мусульманкой Ливерпуля. По данным IslamNews, несмотря на жесткое противодействие со стороны семьи и общества, она стала одной из самых известных исламских деятельниц Великобритании своего времени.
Детство и юность
Фрэнсис Элизабет Мюррей родилась 5 января 1865 года в городе Биркенхед в Англии в семье ирландского происхождения. Ее отец работал грузчиком, а семья придерживалась строгих христианских взглядов.
Благодаря введению обязательного образования в Англии в 1870 году Фрэнсис получила школьное образование и стала одной из первых девушек своего поколения, воспользовавшихся этой реформой.
С ранних лет она отличалась независимым характером, любознательностью и готовностью отстаивать собственные убеждения.
В начале двадцатилетнего возраста Фрэнсис присоединилась к «Движению трезвости», выступавшему против употребления алкоголя, и стала секретарем его ливерпульского отделения.
Знакомство с исламом
Именно во время работы в движении трезвости она впервые услышала выступление исламского проповедника Абдуллы Генри Куиллиама, одного из первых распространителей ислама в Британии.
Абдуллы Генри Куиллиама
В своей речи он назвал пророка Мухаммада ﷺ «великим арабом, воздерживавшимся от опьяняющих напитков». Эти слова вызвали у молодой женщины интерес к исламу.
Когда Фрэнсис захотела узнать больше, Куиллиам посоветовал ей самостоятельно прочитать Коран и подарил английский перевод Священной книги, сказав:
«Не верь ни мне, ни другим людям в том, что они говорят об исламе. Лучше узнай всё сама — прочитай Коран».
Через несколько недель, в июне 1887 года, Фрэнсис приняла ислам и взяла имя Фатима.
Давление семьи и общества
Решение принять ислам вызвало бурную реакцию родственников. По воспоминаниям современников, мать пыталась отобрать у нее Коран, чтобы сжечь его.
Семья считала девушку позором и обузой, поэтому родственники насильно выдали ее замуж.
Враждебность проявлялась и со стороны общества. В дом Фатимы неоднократно бросали камни, разбивали окна и устраивали травлю. Однако она не отказалась от своего выбора.
Создание Ливерпульского исламского общества
В июле 1887 года Фатима вместе с Абдуллой Куиллиамом и Али Гамильтоном основала Ливерпульское исламское общество.
Целью организации было знакомство британцев с исламом и его учением. Каждую пятницу участники собирались в арендованном помещении для молитвы, чтения Корана и изучения религии.
Деятельность общества постоянно сопровождалась нападками. Противники устраивали провокации и пытались сорвать собрания.
В некоторых случаях агрессия доходила до физического унижения: Фатиме несколько раз мазали лицо конским навозом. Несмотря на это, она продолжала работу.
За первые два года существования общества ислам приняли одиннадцать новых британцев.
Лицо британского исламского движения
Из-за постоянного давления организация была вынуждена сменить помещение, а в 1889 году переехала в более просторное здание на Броэм-Террас.
Позднее общество было преобразовано в Ливерпульский исламский институт, который впоследствии стал известен как мечеть Абдуллы Куиллиама.
Фатима стала одной из самых заметных фигур института, представляя его как в Великобритании, так и за ее пределами. Особую известность она приобрела в Британской Индии, где публиковались ее стихи и статьи.
Первая мечеть Ливерпуля XIX века
Семья и личные испытания
Фатима сумела привести к исламу своего мужа Хьюберта Генри Китса, а также двух сестер — Клару и Энни.
Благодаря ее деятельности ислам приняли и другие женщины Ливерпуля, многие из которых стали заметными членами местной мусульманской общины.
Однако семейная жизнь оказалась тяжелой. Несмотря на принятие ислама мужем, он подвергал Фатиму различным формам насилия.
В декабре 1891 года она попыталась добиться развода, однако британское законодательство того времени фактически лишало женщин такой возможности. Суд разрешил лишь временное юридическое раздельное проживание сроком на один год.
Фактически супруги расстались и жили отдельно до смерти мужа в 1895 году.
После этого Фатима сократила общественную деятельность, путешествовала по Востоку и увлеклась фотографированием природных пейзажей южной Англии.
Смерть и восстановление могилы
В 1900 году Фатима Китс заболела гриппом. Болезнь осложнилась воспалением легких, которое стало причиной ее смерти.
Ее похоронили по исламскому обряду на кладбище Энфилд в Ливерпуле. Однако со временем могила оказалась заброшенной и была практически забыта.
Лишь спустя более века мусульманин по имени Хамид Махмуд сумел обнаружить место захоронения. Средства на восстановление могилы собрала жительница Ливерпуля Амира Скарсбрик.
4 ноября 2022 года памятник был восстановлен.
На мраморном надгробии высечены строки из стихотворения Фатимы Китс:
«Будем всегда внимать предостережению, ниспосланному Аллахом, чтобы безопасно идти по пути, ведущему в Рай».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Каире проходит XI Международная богословская конференция по вопросам семьи

04.09.2026   12518   1 min.
В Каире проходит XI Международная богословская конференция по вопросам семьи

Египетский Дом фетвы и Генеральный секретариат домов и органов фетв мира проводят в Каире XI Международную богословскую конференцию, посвященную современным вызовам, стоящим перед семьей. Мероприятие проходит 2–3 сентября 2026 года под патронажем президента Египта Абдель Фаттаха ас-Сиси. В конференции участвуют муфтии, ученые, исследователи и религиозные деятели из около 80 стран.

Тема форума — «Семейные вызовы в условиях масштабных перемен: фетвенный подход к защите семьи, прогнозированию ее будущего и сохранению идентичности». Участники обсуждают влияние социальных, экономических, культурных и технологических изменений на семейную жизнь, включая индивидуализм, цифровую трансформацию, изменение ценностей и проблемы сохранения семейной идентичности. Серьезное внимание уделяется роли институтов фетвы в выработке современных ответов на семейные проблемы.

Россию на конференции представляет делегация Духовного управления мусульман РФ во главе с заместителем председателя ДУМ РФ Ильдаром Аляутдиновым, который выступает модератором одной из ключевых экспертных сессий. В составе делегации также ученый секретарь Совета улемов ДУМ РФ Ильяс Ганиев.

В числе участников — представители Всемирного совета мусульманских сообществ (ОАЭ). Генеральный секретарь Совета доктор Мухаммад Башари представляет научный доклад «Право на долю в совместно нажитом имуществе: маликитский усульский подход к сохранению семейного имущества и устранению несправедливости». В докладе рассматриваются вопросы развития инструментов и подходов фетвы применительно к современным семейным проблемам, с акцентом на учет экономических и социальных изменений, защиту имущественных прав и укрепление стабильности семьи, передает IslamNews.

Многообразие представленных на форуме стран и школ исламской правовой мысли говорит о том, что обсуждаемые проблемы носят глобальный характер и требуют совместного осмысления.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира