В Шанхае состоялся Форум ведущих аналитических центров «10+10» на тему «Новый этап в узбекско-китайских отношениях: общее видение и общее будущее», сообщает ИА «Дунё».
Организаторами мероприятия выступили Шанхайская академия глобального управления и международного регионоведения Шанхайского университета иностранных языков и Центр «Стратегия развития» Узбекистана.
Китайская сторона была представлена экспертами ведущих исследовательских учреждений страны, включая Пекинский университет, Шанхайскую академию общественных наук, Шанхайский институт международных исследований, Фуданьский университет и Китайский институт международных исследований.
В состав узбекской делегации вошли представители Института стратегических и межрегиональных исследований, Международного института Центральной Азии, Центра внешнеполитических исследований при МИД, Университета мировой экономики и дипломатии, Ташкентского государственного университета востоковедения и Академии наук Республики Узбекистан.
На сессии, посвященной вопросам безопасности в Евразийском регионе, выступил заместитель директора Института стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Узбекистана (ИСМИ) Бахтиер Мустафаев. В своем докладе он обратил внимание на ключевые тенденции трансформации современных террористических и экстремистских угроз.
Отмечалось, что в последние годы наблюдается усиление процессов радикализации молодежи в цифровом пространстве, а также расширение использования новых технологий, включая инструментов искусственного интеллекта, в целях распространения экстремистской пропаганды и дезинформации.
По словам заместителя директора Института, данные тенденции свидетельствуют о растущем транснациональном характере современных угроз и необходимости адаптации существующих механизмов противодействия к новым реалиям.
В данном контексте Бахтиёр Мустафаев представил подходы Узбекистана к предупреждению экстремизма и радикализации. Было подчеркнуто, что в стране последовательно реализуется комплексная политика, направленная не только на нейтрализацию последствий, но и на устранение причин распространения деструктивных идеологий.
Особое внимание уделяется развитию системы образования, повышению медиаграмотности молодежи, формированию критического мышления и правовой культуры, а также укреплению социальной устойчивости общества. Важную роль играют религиозно-просветительские учреждения, деятельность которых направлена на разъяснение гуманистической сущности ислама и противодействие ложным интерпретациям религиозных ценностей.
Отдельно отмечен опыт Узбекистана по социальной адаптации и реинтеграции граждан, вернувшихся из зон вооруженных конфликтов и оказавшихся под влиянием радикальных идей. Подчеркивалось, что реализация комплексных профилактических мер способствует укреплению общественной стабильности и формированию устойчивого иммунитета к экстремистской идеологии.
По мнению представителя ИСМИ, эффективное противодействие современным угрозам требует расширения международного сотрудничества и активного экспертного диалога. В этой связи особое значение приобретает укрепление узбекско-китайского партнерства в сфере безопасности, обмена аналитическими оценками и выработки совместных подходов к предупреждению радикализации и экстремизма.
Подчеркивалось, что близость позиций Узбекистана и Китая по вопросам обеспечения стабильности, уважения принципов суверенитета и учета взаимных интересов создает благоприятные условия для дальнейшего углубления двустороннего сотрудничества в интересах укрепления мира и безопасности на пространстве Евразии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Благородные нравственные качества играют ключевую роль в жизни народов и их цивилизационном развитии. Ни одна нация не способна добиться подлинного прогресса без нравственной системы, которая помогает отличать добро от зла, истину от лжи и правильное от ошибочного. По данным IslamNews, именно поэтому пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Я был послан лишь для того, чтобы завершить совершенствование благородных нравов».
Если осознать значение нравственности и ее влияние на развитие общества, необходимо честно оценить наше нынешнее состояние: какие добродетели мы сохранили, а какие утратили.
Нравственный кризис общества
Современное общество переживает глубокий нравственный кризис. Благородные качества создают здоровую общественную среду, способствуют распространению счастья и внутреннего равновесия, которое невозможно построить исключительно на материальных ценностях.
Сегодня можно наблюдать, как многие важные добродетели утрачивают свой истинный смысл. Среди них:
Изменилось и понимание таких понятий, как ревность за честь семьи, щедрость и ответственность.
Нравственность — не роскошь, а жизненная необходимость для существования народа, как отмечена в строках известного арабского поэта Ахмада Шауки:
«Народы живут, пока живы их нравы; когда исчезают нравы — исчезают и народы».
Ислам и роль нравственности
Ислам придает нравственности центральное место в общественной жизни. В качестве примера приводятся слова, приписываемые праведному халифу Али ибн Абу Талибу:
«Благородные нравы очищают человека: первым из них является разум, вторым — религия, затем знание, кротость, щедрость, добрые обычаи, благочестие, терпение, благодарность и мягкость».
Утрата этих качеств приводит к господству материальной выгоды и рационализма, оторванного от духовных ценностей, что разрывает связь человека с Богом.
Особую опасность представляет не только исчезновение нравственных норм, но и искажение самих понятий добра и добродетели. Люди начинают считать правильными поступки, которые на самом деле таковыми не являются, поскольку их представления о морали уже искажены. Это делает общество менее восприимчивым к исправлению.
Закон как основа нравственного возрождения
Восстановить нравственные ценности невозможно только проповедями, воспитанием в семье или образованием, хотя все это остается важным. Главным практическим инструментом должно стать законодательство.
Необходимы комплексная правовая система, основанная на божественном законе и устоявшихся на его основе традициях общества; справедливое применение закона без фаворитизма и дискриминации людьми, пользующимися безупречной репутацией.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана