Специальная летняя школа по Корану была запущена в 2026 году под руководством министра по делам религии и пожертвований Алжира.
Министр религий и вакуфов Алжира Юсеф Бельмахди курировал официальное объявление о начале летней школы по Корану на 1447-1448 год хиджры/2026 в штаб-квартире министерства, сообщает IQNA со ссылкой на "Al-Ayyam".
Объявление было сделано по видеоконференции в присутствии представителей центральной администрации, директоров по религиозным делам и фондов по всей стране, а также членов советов по чтению Корана, образования мечетей и провинциальных научных советов.
Министр вакуфов Алжира на церемонии заявил: "Летняя школа по Корану — это ежегодная образовательная и промо-акция, которую министерство организует и развивает уже почти два десятилетия с целью использования летних каникул студентов и молодежи для тех, кто желает присоединиться к этому образовательному пространству".
Он добавил: "В последние годы система коранического образования значительно расширилась: более 200 коранических школ и более 600 завий (традиционных центров изучения Корана) приняли около 1 200 000 человек, включая 500 000 зарегистрированных за последний год, и находятся под контролем более 54 000 квалифицированных сотрудников и волонтёров".Министр вакуфов Алжира отметил, что эта атмосфера также привлекает алжирские меньшинства за рубежом во время летних каникул и укрепляет их связь с родиной, а также с религиозными и национальными ценностями.
Он также объявил о интеграции алжирской онлайн-платформы для чтения в программу летней школы Корана, которая позволяет преподавать Коран дистанционно.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Священного Корана в культурном квартале Хира в Мекке представил редкий экземпляр Корана, который, предположительно, относится к XII веку по хиджре — XVIII веку по григорианскому календарю.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Саудовское информационное агентство", этот экземпляр демонстрирует заботу мусульман о записи и художественном оформлении Корана, а также расцвет исламской каллиграфии и искусства иллюминирования в XII веке по хиджре.
Данный Коран хранится в библиотеке имени короля Абдель-Азиза. Он написан чёрными чернилами с использованием сочетания трёх видов арабской каллиграфии: сулюса, райхани и насха. Это свидетельствует о мастерстве каллиграфа, умело применявшего различные стили исламского письма.
Текст Корана снабжён полной огласовкой, а первые страницы украшены растительными орнаментами и искусной позолотой. Концы аятов обозначены позолоченными кругами, которые выполняют не только практическую, но и декоративную функцию, придавая страницам художественную выразительность.
Рукопись содержит избранные суры, в том числе «Аль-Фатиху», «Аль-Ан‘ам», «Аль-Кахф», «Саба», «Фатыр», «Йа Син», «Аль-Фатх», «Аль-Вакиа», «Аль-Мульк», «Ан-Наба» и «Аль-Ихляс». Особенностью экземпляра является также порядок расположения сур.
Экспонирование этой рукописи в Музее Священного Корана предоставляет посетителям возможность познакомиться с историей коранических рукописей, традициями каллиграфии, искусством иллюминирования и высоким статусом Священного Корана в исламской культуре. Экземпляр также демонстрирует выдающийся вклад мусульман в развитие художественного наследия, посвящённого служению Книге Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана