Делегация во главе с Чрезвычайным и Полномочным Послом Швеции в Узбекистане Томасом Данестадом посетила Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Центр произвел на гостей большое впечатление как место, где гармонично сочетаются историческое наследие, современные технологии и просветительский подход, передает iccu.uz.
Гости особо отметили, что экспозиции Центра последовательно и наглядно раскрывают трехтысячелетнюю историю территории нынешнего Узбекистана, многообразие культурных влияний и богатые традиции межцивилизационного взаимодействия. По мнению членов делегации, этот масштабный научно-просветительский проект, реализуемый по инициативе Президента Республики Узбекистан, способствует сохранению богатого исторического наследия страны, его современному представлению и продвижению на международном уровне.
Особый интерес у представителей делегации вызвали подлинные артефакты, мультимедийные решения, интерактивные возможности для молодежи и опыт представления культурного наследия с использованием современных технологий. Примечательно, что в составе делегации находились представители торгово-экономических кругов Швеции.
Гости подчеркнули, что экспозиции Центра ярко демонстрируют богатое историко-культурное наследие Узбекистана, его открытость миру, стремление к развитию международного сотрудничества и межкультурного диалога.
Представитель Национального совета по торговле Швеции Кристофер Берри, делясь впечатлениями о Центре, отметил:
«Посещение Центра стало для нас очень интересным и содержательным опытом. Здесь впечатляюще представлена многовековая история Узбекистана, отражены различные культурные влияния и открытость страны миру. Особенно сильное впечатление на меня произвели интерактивные возможности для молодежи, эффективное использование технологий и современные подходы к представлению культурного наследия».
Представители делегации подчеркнули, что подобные научно-просветительские центры способствуют укреплению взаимопонимания между народами, расширению культурного диалога и наполнению международного сотрудничества новым содержанием.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана