Мусульмане живут в Перу с момента завоевания этих территорий Испанией, но из-за жестоких гонений со стороны католической церкви на протяжении веков их численность в стране осталась небольшой и сейчас составляет около 2600 человек, пишет IQNA.
В 1560 году испанские правители Перу приговорили «мавра из Гвадалахары» Лопе де ла Пену (согласно другим источникам его звали Альваро Гонсалес) к пожизненному заключению за «соблюдение и распространение ислама» в Куско. Его помощника Луиса Солано, сына испанца и темнокожей женщины, приговорили к смерти. Из-за таких расправ мусульмане Перу боялись открыто заявлять о своей вере и стали номинальными христианами.
В середине 20 века в Перу стали приезжать беженцы из Ливана и Палестины. В 1970-х годах местная мусульманская община наладила связи с американской организацией «Нация ислама". В 1980-х перуанец Луис Кастро принял ислам и отправился учиться в Медину, он помог расширить знания соотечественников об исламе. Первая мечеть в Лиме появилась 1986 году. Палестинский предприниматель Мигель Абдула Хамиде, бежавший в Перу с началом израильской оккупации, пожертвовал на эти цели свой дом.
По данным IslamNews, сейчас почти все перуанские мусульмане живут в Лиме. Здесь в мечети Нур Ислам верующие реализуют программу просвещения местного населения относительно ислама, проводят беседы с жителями, отвечают на их вопросы, позволяя получить информацию о религии из достоверных источников. Цель программы — улучшить взаимопонимание между конфессиями и побороть предрассудки.
Гости мечети из числа иноверцев имеют возможность пробеседовать с исламскими религиозными деятелями напрямую, взять домой и почитать перевод Корана, а также другую исламскую литературу. Активисты мечети убеждены, что живые встречи и беседы с людьми, дискуссии на злободневные темы и открытость к диалогу работают куда эффективнее, чем распространение той же информации через интернет. Перуанцы приходят в мечеть, видят приятных доброжелательных людей, разговаривают с ними, и избавляются от страхов в отношении ислама и мусульман, понимают, что они не представляют угрозы, а распространяемые в СМИ стереотипы не имеют отношения к реальности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Туркменистане в заповеднике «Абиверд» начались археологические исследования руин мечети XI века, расположенной в фортификационном комплексе Абиверд Пештак, передает islam.az.
Археологи получили представление о масштабах и планировке древнего строения. Они установили, что средневековые архитекторы использовали разноформатную плинфу (тонкий и широкий обожжённый кирпич) квадратного сечения для создания сейсмоустойчивой кладки. Такое инженерное решение обеспечивало дополнительную прочность здания в условиях землетрясений.
В настоящее время ведется обработка находок и консервация конструкций на месте обнаружения. Это позволяет сохранить архитектурные элементы в их первоначальном положении до завершения полного цикла исследований. Абиверд появился в эпоху персидской династии Сасанидов как приграничный город на Великом Шелковом пути, который выполнял роль не только коммерческого центра, но и крепости, защищавшей Иран от набегов со стороны Центральной Азии. В VII веке он вошел в состав Халифата.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана