На Чемпионате мира по футболу в составе европейских сборных в этом году выступает много мусульманских игроков. Это люди самых разных национальностей , выходцы из Северной и Западной Африки, Балкан, Турции и Южной Азии, сообщает muslimnetwork.tv.
По данным IslamNews, во французской сборной самым ярким представителем мусульман является Усман Дембеле, получивший в 2025 году Золотой мяч. Его скорость и креативность делает игрока одним из самых опасных нападающих чемпионата. Дембеле - соблюдающий мусульманин. Он родился в Нормандии. Его отец малиец, а мама имеет сенегальское-мавританское происхождение.
Также ислам исповедует полузащитник французов Н'Голо Канте, он известен своей скромностью и приверженностью религии. Кроме них мусульманами сборной являются защитник Ибрагим Конате, полузащитник Юсуф Фотана и атакующий полузащитник Райан Шерки.
В сборной Германии также играет множество выдающихся мусульманских футболистов. Прежде всего это защитник Антонио Рюдигер. Он соблюдающий мусульманин западно-африканского происхождения. Рюдигер открыто заявляет о своей приверженности исламу и ведет масштабную благотворительную деятельность на родине своей матери в Сьерра-Лионе.
Роль полузащитника в немецкой сборной выполняет афганец Надием Амири, а нападающего - турок Дэниз Ундав. Также в сборную входит сенегалец Лерой Сане, сын известного игрока Сулеймана Сане.
Главной звездой испанской сборной является бесспорно 18-летний Ламин Ямаль. Вингер Барселоны, чей отец марокканец, а мама из Экваториальной Гвинеи. Он открыто заявляет о приверженности исламу и поддержке Палестины, являясь примером для подражания для мусульманской молодежи Европы.
А английской сборной первым игроком, открыто исповедующим ислам, на Чемпионате мира стал защитник Тоттенхэма Джед Спенс, сын выходцев с Ямайки.
В швейцарской сборной также не обошлось без мусульман. Это полузащитник косовский албанец Грани Джака и защитник турок Эрай Кёмерт.
За бельгийцев на Чемпионате мира играет сенегалец Амаду Онана. Центральный полузащитник стал одним из ключевых игроков, который позволил Бельгии оставаться среди сильнейших стран в футболе.
Для многих фанатов эти игроки являются образцом футбольного мастерства и свидетельством успешной интеграции национальных общин в гражданское общество своих стран. На Чемпионате мира мусульмане со всего света болеют не только за сборные исламского мира, но и за атлетов, выступающих за команды государств, где ислам является религией меньшинства.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В состав группы вошли 18 человек – профессиональные фотографы и дизайнеры. С 17 по 31 августа они посетили Хиву, Бухару, Самарканд и Ташкент, где провели съемки знаковых достопримечательностей, объектов культурного наследия, музеев, ремесленных центров и современных городских пространств.
Заключительный этап поездки прошел в столице. Особое место в программе занял Центр исламской цивилизации, где малайзийские гости приняли участие в специальной образовательной программе, медиафестивале, экскурсии «Ночь в музее» и мультимедийных mapping-шоу. По итогам мероприятий подготовлен значительный объем фото- и видеоконтента.
В Ташкенте представители университета также посетили комплекс Хазрати Имам, включая медресе Баракхана и мавзолей Каффоля Шошия, и ремесленную улицу Заркайнар. Знакомство с традиционными видами ремесла и национальной культурой стало одной из тем их творческих работ.
Кроме того, участники побывали в Музее прикладного искусства, Государственном музее истории Темуридов, Государственном музее истории Узбекистана и Музее современного искусства. Съемки прошли также в Государственном академическом Большом театре имени Алишера Навои, этнографическом парке «Навруз», современных комплексах Magic City и Tashkent City.
В своих работах гости стремились показать Ташкент как город, в котором историческое наследие органично сочетается с современной архитектурой и динамичной городской средой.
Ранее группа посетила Хиву, где познакомилась с Государственным музеем-заповедником «Ичан-Кала», затем побывала в Бухаре и Самарканде. В объектив участников проекта попал мемориальный комплекс Бахауддина Накшбанди и ансамбль Пои-Калян, площадь Регистан, мемориальный комплекс Шахи-Зинда и туристическая деревня «Конигил».
Созданные в ходе поездки материалы будут опубликованы в социальных сетях Instagram, Facebook, TikTok и YouTube. Ожидается, что контент, подготовленный молодыми фотографами и дизайнерами, позволит представить культурное наследие, туристические возможности и современный облик Узбекистана зарубежной аудитории в востребованных цифровых форматах.
Творческий проект также стал площадкой для развития культурно-гуманитарных связей между Узбекистаном и Малайзией и расширения международного взаимодействия в сфере искусства, медиа и туризма.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана