На мероприятии в исламском культурном центре в столице Словении были отмечены 62 учащихся этого центра.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "исламский культурный центр в Любляне", десятки мусульманских семей собрались в исламском культурном центре в Любляне, столице Словении, чтобы поздравить своих детей — тех, кто завершил многолетний путь по изучению Священного Корана и исламских наук.
На фоне аплодисментов присутствующих и слёз радости родителей это мероприятие превратилось в символ того, каких результатов достигают образовательные учреждения исламской направленности в воспитании поколения, связанного со своей религией и идентичностью.
Центр стал площадкой для выпускного праздника 62 учениц и учеников — юношей и девушек — по программам обучения Корану и религиозным дисциплинам. Это была одна из крупнейших групп выпускников в последние годы.
На празднике присутствовали некоторые религиозные лидеры, учёные (улемы) и имамы-хатыбы. Они, отметив усилия образовательных отделов/коранических кружков и их роль в утверждении исламских ценностей и укреплении религиозной идентичности среди молодого поколения, подчеркнули необходимость продолжать эти программы в деле формирования будущего мусульманского общества Словении.
На мероприятии присутствовали Нозет Бориќ (Нозед Бурич), муфтий Словении, и Хаджи/Хафиз Мехмет Эфенди Кудич, муфтий Бихача, а также ряд религиозных представителей, имамы-хатыбы, преподаватели, родители и члены мусульманской общины — все они разделили радость этого успеха вместе со своими детьми.
В своей речи на празднике Нозет Бориќ, поздравляя выпускников, их семьи и преподавателей, которые сопровождали их в годы учёбы, подчеркнул, что религиозное воспитание — это не только передача знаний, а помощь в формировании мусульманина и укреплении ценностей, необходимых ему в повседневной жизни.
Он отметил: "коранические кружки играют ключевую роль в сохранении исламской идентичности нового поколения, особенно в мусульманских общинах, живущих в европейской среде, где образовательные и религиозные учреждения становятся необходимыми «инкубаторами» языка, ценностей и религиозной принадлежности."
Присутствующие также слушали отрывки из Корана, что отражало умения учащихся в чтении и заучивании — это вызвало широкое восхищение у собравшихся и у родителей.
Хафиз Мехмет Эфенди Кудич, выразив радость от участия в этом мероприятии, подчеркнул, что достижения, достигнутые исламскими институтами в Словении, являются предметом гордости для мусульман внутри и за пределами страны, и что они демонстрируют успех усилий, направленных на обучение детей и их духовную связь со своей религией и ценностями.
Он добавил: "Инвестиции исламских учреждений в воспитание детей и подростков — одно из важнейших гарантий сохранения преемственности исламской идентичности и укрепления её позитивного присутствия в обществе."
На празднике в знак благодарности за труды выпускников за годы обучения были вручены сертификаты об окончании и подарки.
Торжество завершилось дуа (молитвой) за выпускников и их семьи — в атмосфере радости и гордости за этот результат, который является отражением успеха исламских учреждений Словении в подготовке нового поколения: поколения, сочетающего религиозные знания и приверженность исламским ценностям.
Мусульмане составляют около 2,5% от общей численности населения Словении, при этом исламский культурный центр в Любляне — крупнейшее исламское учреждение в стране и один из наиболее значимых религиозно-культурных центров мусульман в Центральной Европе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана