Сайт работает в тестовом режиме!
02 Сентябрь, 2026   |   20 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:27
Шурук
05:50
Зухр
12:23
Аср
17:00
Магриб
18:59
Иша
20:17
Bismillah
02 Сентябрь, 2026, 20 Раби аль-авваль, 1448

Наследие Имама Бухари признано духовным мостом между Узбекистаном и Индонезией

24.06.2026   11900   1 min.
Наследие Имама Бухари признано духовным мостом между Узбекистаном и Индонезией

В рамках V Ташкентского международного инвестиционного форума делегация Индонезии, прибывшая в нашу страну, посетила Центр исламской цивилизации, передает iccu.uz. Гости ознакомились с богатой историей Узбекистана, его научно-просветительскими традициями, культурными связями, сформировавшимися благодаря торговым путям, а также вкладом страны в развитие исламской цивилизации. ьях Роро Эсти Видья Путри, заместитель министра торговли Республики Индонезия:
«Это мой первый визит в Узбекистан и в Центр исламской цивилизации. Первое впечатление оказалось очень сильным. Центр организован впечатляюще, содержательно и интерактивно. Здесь мы получили много информации о становлении исламской цивилизации, связях, возникших благодаря торговым путям, и перспективах развития Узбекистана. На мой взгляд, этот Центр делает историю ближе к людям. Он представляет её не просто как совокупность фактов, а как увлекательный и познавательный опыт», – отметила заместитель министра торговли Республики Индонезия.
Связи между Индонезией и Узбекистаном не ограничиваются современным торгово-экономическим сотрудничеством. Для Индонезии, одной из крупнейших мусульманских стран мира, особое духовное значение имеет роль Узбекистана в истории исламской цивилизации, прежде всего наследие Имама Бухари.
В ходе беседы Дьях Роро Эсти Видья Путри также обратилась к историческим воспоминаниям, связанным с первым Президентом Индонезии Сукарно и мавзолеем Имама Бухари. По её словам, это наследие и сегодня поддерживает высокий интерес индонезийской общественности к Узбекистану и его богатому историко-культурному наследию.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   693   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира