25 июня 2026 года мусульмане встретят День Ашура — один из наиболее почитаемых дней месяца Мухаррам и всего исламского календаря. Именно на этот день приходится 10-е число месяца Аль-Мухаррам, который Пророк Мухаммад ﷺ называл «месяцем Аллаха», передает портал Kazislam.kz.
Для верующих День Ашура связан с поклонением, постом, благодарностью Всевышнему и совершением добрых дел. Этот день также напоминает о важных событиях из истории пророков и занимает особое место в мусульманской традиции.
Почему День Ашура считается особенным
Согласно исламским источникам, День Ашура связан с рядом значимых событий в истории пророков. Наиболее известным является спасение пророка Мусы (Моисея) и его народа от преследования Фараона, когда по воле Всевышнего перед ними расступилось море. Именно поэтому Пророк Мухаммад ﷺ уделял этому дню особое внимание и побуждал мусульман соблюдать добровольный пост.
Пост в День Ашура
Пост в День Ашура считается одним из самых желательных добровольных постов после Рамазана.
В достоверном хадисе, переданном имамом Муслимом, сообщается, что Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Я надеюсь на Аллаха, что пост в день Ашура послужит искуплением грехов прошлого года». Исламские богословы рекомендуют поститься не только 10-го числа месяца Мухаррам, но также добавить к нему день до или после него. Поэтому желательно соблюдать пост 9 и 10 мухаррама либо 10 и 11 мухаррама. При этом речь идет о добровольном поклонении, которое совершается исключительно ради довольства Всевышнего.
Какими добрыми делами наполнить этот день
Помимо поста, День Ашура является хорошей возможностью уделить больше внимания благотворительности, семье и духовному развитию.
Помощь нуждающимся. Одним из лучших дел считается поддержка людей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации. Это может быть как материальная помощь, так и участие в благотворительных инициативах.
Забота о близких. В исламской традиции особое значение придается доброму отношению к родителям, родственникам и соседям. День Ашура — хороший повод уделить им больше внимания и времени.
Щедрость и гостеприимство. Во многих мусульманских странах и регионах принято угощать родных, друзей и соседей, укрепляя добрососедские и семейные отношения.
Посещение больных и поддержка нуждающихся в заботе. Проявление внимания к людям, которым необходима помощь или моральная поддержка, относится к числу благих поступков, поощряемых исламом.
Чтение Корана и дополнительные молитвы. Верующим рекомендуется посвятить больше времени поклонению, размышлению над смыслом аятов Священного Корана, совершению зикра и добровольных молитв.
Возможность начать новый год с добрых дел
День Ашура напоминает мусульманам о важности благодарности Всевышнему, терпения, милосердия и помощи окружающим. Для многих верующих этот день становится возможностью переосмыслить свои поступки, укрепить связь с близкими и начать новый год по хиджре с благих намерений и добрых дел.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана