Председатель Сената Олий Мажлиса Танзила Нарбаева встретилась с делегацией во главе с Председателем Народного консультативного совета Республики Индонезия Ахмадом Музани, находящейся с официальным визитом в нашей стране.
В ходе беседы подробно обсуждались вопросы дальнейшего укрепления стратегического партнерства между Узбекистаном и Индонезией, вывода межпарламентского сотрудничества на новый уровень и расширения многоплановых связей между двумя странами.
Одной из главных тем встречи стали вопросы дальнейшего институционального развития межпарламентского сотрудничества. В частности, достигнута договоренность об активизации деятельности межпарламентских групп сотрудничества, разработке совместных документов по сотрудничеству, организации межпарламентских форумов, а также реализации научно-образовательных проектов, посвященных изучению исламской цивилизации и ее богатого наследия.
Ахмад Музани дал высокую оценку масштабным реформам, созидательной работе, открытой и конструктивной внешней политике государства, а также усилиям по сохранению и популяризации наследия исламской цивилизации, осуществляемым в Новом Узбекистане.
Также отмечена историческая заслуга великого проповедника и суфийского ученого Малика Ибрагима Самарканди, жившего и творившего в конце XIV – начале XV веков, в распространении ислама на острове Ява и в Индонезии в целом. Подчеркивалось, что благодаря этому историческому наследию индонезийский народ относится к Узбекистану с глубоким уважением и искренним почтением.
В ходе переговоров отмечалось, что доверительный и активный политический диалог между главами двух государств вывел торгово-экономическое, инвестиционное, культурно-гуманитарное и межпарламентское сотрудничество на качественно новый уровень.
Стороны обменялись мнениями по таким приоритетным направлениям, как ускорение переговоров по соглашению о свободной торговле, взаимное признание сертификатов халяль, расширение экспорта сельскохозяйственной продукции.
Также отмечена важность развития межрегионального партнерства, расширения сотрудничества в сфере туризма, особенно паломнического, дальнейшего упрощения визовых процедур, укрепления академических связей между высшими образовательными учреждениями и последовательного продолжения совместных культурно-гуманитарных проектов.
Ахмад Музани оставил запись в Книге почетных гостей Сената, подчеркнув важность укрепления двусторонних межпарламентских отношений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Духовном управлении мусульман Республики Татарстан под председательством муфтия Камиля Самигуллина состоялся круглый стол, посвящённый проблеме искажённых переводов исламской литературы и их переизбытка на книжном рынке России. В работе собрания приняли участие заместители муфтия, члены Совета улемов ДУМ РТ, имамы, учёные-религиоведы, юристы.
По данным IslamNews, круглый стол был организован по результатам контрольной закупки исламских книг в магазинах Казани — такое исследование ДУМ РТ провело после многочисленных обращений мусульман о качестве и содержании разных религиозных книг.
Муфтий Камиль Самигуллин посетовал на множество вольных толкований оригинальных мусульманских текстов, в том числе Корана и хадисов: «Владение двумя языками еще не дает права каждому желающему переводить, например, книги по медицине или другой науке. В случае с исламской литературой некомпетентные переводчики из-за незнания терминов и непонимания темы подменяют понятия, исключают и опускают оригинальные тезисы авторов, допускают грубейшие ошибки. Для перевода книги недостаточно владеть арабским и русским языками — человек должен иметь тахассус, то есть быть специалистом в выбранной области богословской науки. Более того, даже хорошее знание фикха или акиды еще не означает, что ты сможешь достоверно перевести любой хадис. А переводить, искажая смысл и не понимая тему — это преступление. По сути переводчик — это второй автор с той же ответственностью».
Контрольная закупка показала изобилие переведённых книг об исламе, среди которых немало изданий деструктивного и противоречивого характера с низким богословским качеством, сообщили в республиканском ДУМе.
Старший научный сотрудник Центра научно-аналитической информации Института востоковедения РАН Ринат Патеев, согласившись с поставленной проблемой, отметил: «Религиозные тексты — это очень сложная вещь. Ни один перевод не отражает то, что вложено в оригинальный арабский текст. При этом на сегодняшний день часто встречается такая ситуация, что очень быстро, непонятно в каких условиях, кем и где готовится большое количество переведенной литературы. Это все попадает на рынок книжной продукции, в интернет, в средства массовой информации. И эти переводы, эта определенная интерпретация религиозных источников зачастую несут деструктивный характер». Он также обозначил последствия распространения недостоверных переводов — деятельность различных радикальных, экстремистских, террористических группировок. При этом Ринат Патеев подчеркнул, что запретительные меры в этом вопросе не будут эффективными, и призвал мусульманских учёных готовить и издавать качественную выверенную религиозную литературу с разъяснениями, которые будут понятны широкой массе верующих.
Директор Центра изучения Корана и Пречистой Сунны Фарид Салман также отметил масштаб проблемы: «Сегодня стоит критически не вопрос с избыточностью неправильных переводов, а с дефицитом правильных переводов. Поэтому мусульманский книжный рынок заполнен некачественной продукцией. И отсюда возникают проблемы: после прочтения искажённого перевода у человека возникает неправильное понимание исламской мысли, он заражается неправильной мыслью. Это приводит к печальным последствиям».
Учёный секретарь Совета улемов ДУМ РТ, руководитель отдела по шариатским вопросам ДУМ РТ, казый Казани Булат Мубараков поделился мнением, что изучение ислама по переводам книг недопустимо: «Тот, кто начинает читать эти переводы, начинает считать себя муджтахидом. Муджтахид — это учёный, достигший высочайшей степени в познании шариатских наук, понимающий контекст формирования исламских наук и их методологию. Но переводы читают люди, не имеющие религиозных знаний. Они начинают толковать даже хадисы и аяты, не зная контекста, а это невозможно. Переводы и толкования следует готовить не для широкого круга читателей, а только в качестве справочного материала».
Участники круглого стола сошлись на том, что искажённые переводы и толкования исламских книг приводят к неверному восприятию мусульманских ценностей, наносят удар по имиджу ислама и исламской науки и в некоторых случаях создают межнациональные и межрелигиозные конфликты. В этой связи вопрос обеспечения населения выверенными, профессиональными переводами мусульманской литературы приобрёл особую актуальность.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана