Государственная радиостанция Польши в своей программе уделила внимание длительной истории присутствия мусульман в этой стране.
По сообщению агентства IQNA ссылающегося на Радио Белосток, польская государственная радиостанция решила предоставить слушателям малоизвестную историю общины, которая на протяжении более шести веков сохраняла свою веру и культуру, став при этом неотъемлемой частью национальной идентичности Польши, применив беспрецедентный подход.
Это освещение в СМИ свидетельствует о значительном изменении общественного дискурса в Польше. Ислам больше не рассматривается исключительно как тема, связанная с миграцией или меньшинствами; теперь он воспринимается как исторический и культурный компонент, сыгравший роль в формировании истории этой страны. Это создает новую базу для взаимодействия мусульманского сообщества через знание, историю и диалог.
Радио Белосток посвятило новый эпизод своего исторического подкаста «Тайны нашего времени» ответу на ключевой вопрос: может ли человек сохранить свою веру и традиции, одновременно став частью другого народа?
Эпизод прошел с участием Артура Конопатского, историка из Университета Белостока и председателя регионального отделения Союза татарской общины Республики Польша в регионе Подлясье, в ходе которого обсуждался исторический опыт татар-мусульман, проживающих в Польше более шести веков.
Программа исследовала историю татарских мечетей в регионе Подлясье, редких исламских рукописей и социальных и религиозных обычаев, которые мусульмане передавали из поколения в поколение. Также была рассмотрена роль мусульман в польском обществе и то, как им удалось успешно совместить сохранение исламской веры со своей национальной идентичностью в Польше.
В ходе дискуссии было подчеркнуто, что опыт татар представляет собой уникальную модель сосуществования, где сохранение религиозной идентичности не являлось препятствием для участия в общественной жизни, а стало частью культурного разнообразия, которым сегодня гордится Польша.
Значение этой программы заключается в том, что она была создана польским официальным СМИ, что свидетельствует о растущем интересе к представлению ислама с научной и исторической точек зрения, преодолению стереотипов и подчеркиванию вклада мусульман в историю и национальную культуру Польши.
Такого рода программы являются важным шагом на пути к укреплению взаимопонимания и предоставлению возможности польскому народу узнать о реальности мусульманской общины через историю и академические исследования, а не через предрассудки.
Численность мусульман в Польше оценивается примерно в 40 000 человек от общей численности населения около 37,5 миллиона человек, что составляет менее 0,1% населения. Польские татары являются самой старой частью мусульманской общины этой страны, которая поселилась на территории Польско-Литовского Содружества еще в XIV веке. Они сохранили свои мечети, наследие, а также религиозные и культурные институты до наших дней.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана