Государственная радиостанция Польши в своей программе уделила внимание длительной истории присутствия мусульман в этой стране.
По сообщению агентства IQNA ссылающегося на Радио Белосток, польская государственная радиостанция решила предоставить слушателям малоизвестную историю общины, которая на протяжении более шести веков сохраняла свою веру и культуру, став при этом неотъемлемой частью национальной идентичности Польши, применив беспрецедентный подход.
Это освещение в СМИ свидетельствует о значительном изменении общественного дискурса в Польше. Ислам больше не рассматривается исключительно как тема, связанная с миграцией или меньшинствами; теперь он воспринимается как исторический и культурный компонент, сыгравший роль в формировании истории этой страны. Это создает новую базу для взаимодействия мусульманского сообщества через знание, историю и диалог.
Радио Белосток посвятило новый эпизод своего исторического подкаста «Тайны нашего времени» ответу на ключевой вопрос: может ли человек сохранить свою веру и традиции, одновременно став частью другого народа?
Эпизод прошел с участием Артура Конопатского, историка из Университета Белостока и председателя регионального отделения Союза татарской общины Республики Польша в регионе Подлясье, в ходе которого обсуждался исторический опыт татар-мусульман, проживающих в Польше более шести веков.
Программа исследовала историю татарских мечетей в регионе Подлясье, редких исламских рукописей и социальных и религиозных обычаев, которые мусульмане передавали из поколения в поколение. Также была рассмотрена роль мусульман в польском обществе и то, как им удалось успешно совместить сохранение исламской веры со своей национальной идентичностью в Польше.
В ходе дискуссии было подчеркнуто, что опыт татар представляет собой уникальную модель сосуществования, где сохранение религиозной идентичности не являлось препятствием для участия в общественной жизни, а стало частью культурного разнообразия, которым сегодня гордится Польша.
Значение этой программы заключается в том, что она была создана польским официальным СМИ, что свидетельствует о растущем интересе к представлению ислама с научной и исторической точек зрения, преодолению стереотипов и подчеркиванию вклада мусульман в историю и национальную культуру Польши.
Такого рода программы являются важным шагом на пути к укреплению взаимопонимания и предоставлению возможности польскому народу узнать о реальности мусульманской общины через историю и академические исследования, а не через предрассудки.
Численность мусульман в Польше оценивается примерно в 40 000 человек от общей численности населения около 37,5 миллиона человек, что составляет менее 0,1% населения. Польские татары являются самой старой частью мусульманской общины этой страны, которая поселилась на территории Польско-Литовского Содружества еще в XIV веке. Они сохранили свои мечети, наследие, а также религиозные и культурные институты до наших дней.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
«Фатима Четин» и «Туркан Элгин» — две пожилые турецкие сестры, которые благодаря своему невероятному упорству стали образцом для подражания для других изучающих Коран в их группе.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "арабское отделение информационного агентства «Анадолу»", Фатима Четин и Туркан Элгин, две пожилые турецкие сестры, касаются выпуклых букв Священного Корана кончиками пальцев и с почтением и радостью читают аяты. Туркан говорит: "Я читаю своими руками, потому что они — мои глаза."
Обе сестры родились слепыми. Сначала они пытались выучить шрифт Брайля с помощью аудиоуроков в интернете, но не смогли завершить обучение таким способом.
Сегодня 55-летняя Фатима празднует завершение чтения Корана в седьмой раз, в то время как её старшая сестра, 57-летняя Туркан, уже восемь раз полностью прочитала весь Коран и продолжает посещать занятия по чтению Корана дважды в неделю.
Их путь начался в 2021 году, когда они узнали, что Управление по делам религии (Дар аль-Ифта) провинции Адана на юге Турции проводит курсы по обучению чтению Корана для незрячих. После этого они записались в учебное заведение «Абдулбаки и Фатима Сивуркли» в регионе Чокурова.
В ходе обучения они освоили арабский шрифт Брайля, который позволяет незрячим людям распознавать буквы и слова через выпуклые точки, ощущаемые кончиками пальцев.
Спустя примерно год обучения они смогли читать Коран таким образом, и после каждого завершенного цикла они начинают чтение с новой радостью и ещё большим рвением.
В интервью агентству «Анадолу» Туркан рассказала, что именно смерть отца побудила её начать изучение Корана, а уроки, полученные в этом учебном заведении, помогли ей достичь своей цели.
«Я ничего не вижу, но читаю Коран. Я читаю своими руками, и они — мои глаза», — говорит она.
Она поясняет: «Вначале у меня были небольшие трудности, и я немного боялась, но, слава Богу, я встретила своего учителя. Благодаря ей я научилась чтению».
Несмотря на все трудности, Фатима решительно продолжала свои занятия, пока чтение Корана не стало источником её величайшей радости.
«Когда Бог лишил нас зрения, Он взамен укрепил наше осязание и слух, поэтому наши руки выполняют работу глаз. Благодаря моему учителю я почти не испытывала трудностей в процессе обучения», — говорит она.
С каждым новым прочтением её желание продолжать только растет. Она описывает это чувство так: «Когда я читаю Коран, я испытываю огромный духовный подъем. Я читаю с большим рвением и чувствую радость, и чем больше я читаю, тем сильнее становится моё желание продолжать».
Благодаря поддержке своего наставника, эти две сестры стремятся посещать занятия дважды в неделю. Их упорство и решимость превратили их в пример для других изучающих Коран.
Их учитель отметила, что обучение этих двух сестер в одной группе вместе с другими участниками способствует взаимному обогащению знаний.
Она добавила: "Они очень прилежны и никогда не пропускают занятия. Мы продолжаем встречаться дважды в неделю, и ни дождь, ни сложные погодные условия не могут нас остановить. Благодаря своей воле они стали примером для других женщин".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана