Председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар встретился с группой улемов во главе с председателем Народного консультативного собрания Республики Индонезия господином Ахмадом Музани.
Хазрат муфтий отметил, что дружественные связи между двумя народами имеют давнюю историю, в недавнем прошлом первый Президент Индонезии Ахмед Сукарно посетил могилу Имама Бухари в Самарканде, и в новый период нашего развития усилиями глав двух государств отношения сотрудничества поднялись на высокий уровень. Гостям также рассказали о религиозно-просветительских реформах, деятельности Духовного управления, Совета улемов и Центра фетв.
Высокий гость отметил, что индонезийский народ на протяжении веков получает духовную пищу из произведений таких ученых Мавераннахра, как Имам Бухари, Имам Термизи, Бахауддин Накшбанд, и посещение этой земли науки и просвещения является для него высокой честью. Во время посещения Центра исламской цивилизации Ахмад Музани не скрывал своего удивления, увидев, что большинство ученых, внесших вклад в развитие мировой науки и религии, являются выходцами из Узбекистана. Он также дал высокую оценку проводимой работе по сохранению и популяризации наследия исламской цивилизации.
В ходе беседы особо отмечен неоценимый исторический вклад великого ученого из Самарканда Малика Ибрагима Самарканди, жившего и творившего в конце XIV - начале XV веков, в широкое распространение ислама на острове Ява и в Индонезии в целом. Отмечалось, что это общее духовное наследие еще больше укрепляет искреннее уважение и почтение народа Индонезии к Узбекистану.
В завершение встречи в целях развития сотрудничества в религиозно-просветительской, научно-исследовательской и паломнической сферах муфтий пригласил узбекских улемов во главе с шейхом Нуриддином Холикназаром в Индонезию.
В завершение встречи, прошедшей в дружеской и искренней атмосфере, состоялся обмен памятными подарками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Председатель Духовного управления мусульман Татарстана муфтий Камиль Самигуллин призвал верующих следовать конкретному мазхабу (каноничной правовой школе) и не допускать перехода в другой.
«Муджтахид (ученый-богослов) может как быть правым, так и ошибиться. А тот, кто не обладает способностью к иджтихаду (решение богословских вопросов), обязан придерживаться определённого мазхаба и затем не переходить из него в другой», — заявил Самигуллин в своем канале в МАКСе.
В исламе суннитского толка принято выделять четыре мазхаба: ханафитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский. В Татарстане, как и во всем мире, наибольшее распространение получил ханафитский мазхаб, основателем которого является имам Абу Ханифа.
По данным IslamNews, в одном из интервью в 2016 году Камиль Самигуллин заявил, что признание ханафитского мазхаба и матуридитской акыды является обязательным условием работы имамов в мечетях Татарстана. Тогда же ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин подчеркнул, что отсутствие "мазхабического пространства" порождает бардак.
Выпускники зарубежных духовных вузов по возвращении в Татарстан обязаны пройти адаптацию, изучив труды российских богословов, а затем аттестацию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана