Сайт работает в тестовом режиме!
13 Сентябрь, 2026   |   2 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:41
Шурук
06:01
Зухр
12:19
Аср
16:45
Магриб
18:40
Иша
19:56
Bismillah
13 Сентябрь, 2026, 2 Раби ас-сани, 1448

В Центре исламской цивилизации обсудили новые направления сотрудничества между Узбекистаном и Индонезией

01.07.2026   13301   3 min.
В Центре исламской цивилизации обсудили новые направления сотрудничества между Узбекистаном и Индонезией

Сотрудничество между Узбекистаном и Индонезией выходит на новый уровень, охватывая политическое, экономическое, культурное и духовное взаимодействие. Общность исторического наследия и ценностей двух стран вновь подтвердилась во время визита в Центр исламской цивилизации Узбекистана делегации во главе с Председателем Народного консультативного собрания Республики Индонезия Ахмадом Музани, передает iccu.uz.
Во время экскурсии гостям рассказали о вкладе выдающихся хадисоведов, мыслителей, ученых и государственных деятелей в развитие мировой науки и цивилизации. Эта тема раскрывается в экспозиции «Галерея великих личностей», включающей 14 тематических арок.
Затем делегация ознакомилась с экспозициями, посвященными Первому и Второму Ренессансу, разделом «Новый Узбекистан – фундамент Нового Ренессанса» и залом Священного Корана. Гости высоко оценили сочетание богатого рукописного наследия, научных достижений выдающихся ученых и современных музейных технологий.
Особый интерес вызвал уникальный фрагмент Священного Корана, переписанный знаменитым каллиграфом Умаром Акто и представленный в экспозиции Второго Ренессанса. На протяжении веков эта рукопись бережно сохранялась и сегодня считается выдающимся памятником исламской каллиграфии, а также одним из ценнейших духовных сокровищ мусульманского мира.
Осматривая экспозиции, Ахмад Музани отметил, что каждый представленный экспонат убедительно раскрывает высокий уровень развития науки, культуры и гуманистических традиций исламской цивилизации.
«Сегодня вместе с членами Народного консультативного собрания Республики Индонезия, государственными и общественными деятелями, улемами, исламскими учеными и представителями сферы образования мы посетили Центр исламской цивилизации Узбекистана. Собранное здесь богатое наследие еще раз подтверждает масштаб достижений исламской цивилизации.
Экспозиции убедительно показывают, что именно на этой земле сформировался один из крупнейших мировых центров науки, культуры и просвещения. Для мусульман Индонезии это наследие – гораздо больше, чем история. Оно служит примером того, как знания, труд и преданность своему делу помогают достигать выдающихся результатов.
Несмотря на то что Индонезию отделяют от Узбекистана тысячи километров, этот Центр остается для нас важным источником вдохновения. Уверен, что он поможет воспитывать будущие поколения в духе добра, толерантности и уважения к представителям разных религий и убеждений», – подчеркнул почетный гость.
Во время визита Ахмад Музани оставил запись с теплыми пожеланиями в Книге почетных гостей Центра.
После посещения Центра состоялась встреча Ахмада Музани с председателем Управления мусульман Узбекистана шейхом Нуриддином Холикназаром.
Стороны обсудили расширение сотрудничества в религиозно-просветительской сфере, развитие паломнического туризма и укрепление научных связей между мусульманскими странами.
Отдельное внимание было уделено перспективам взаимодействия между центрами фетв двух государств, а также продвижению в Индонезии проекта «Umra + Uzbekistan». Проект предусматривает возможность для иностранных паломников, направляющихся на умру в Саудовскую Аравию или возвращающихся обратно, посетить святыни Узбекистана, познакомиться с наследием великих мыслителей и богатым культурным наследием страны.
Визит индонезийской делегации стал важным событием в развитии двусторонних отношений. Он открывает новые возможности для укрепления стратегического партнерства между Узбекистаном и Индонезией, основанного на развитии науки, просвещения и гуманистических ценностей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

02.09.2026   7504   2 min.
В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.

«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.

Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.

Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.

Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.

Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.

По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.

Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.

В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.

Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира