Активная молодежь, вдохновленная встречей с Президентом, посетила Центр исламской цивилизации
По случаю 30 июня — Дня молодежи Президент Республики Узбекистан провел встречу с инициативными и активными молодыми людьми, добившимися значительных успехов в различных сферах жизни страны. В ходе теплой и открытой беседы глава государства подробно остановился на приоритетных задачах, стоящих перед молодежью в развитии Нового Узбекистана, уделив особое внимание вопросам науки, инноваций, предпринимательства, патриотизма и развития человеческого капитала, передает iccu.uz.
Говоря о богатом научном и духовном наследии, оставленном нашими великими предками, Президент обратился к молодежи со словами:
«Я знаю, что каждый из наших юношей и девушек обладает большим потенциалом, талантом и способностями. Вы — достойные наследники великих предков, которые своими выдающимися открытиями внесли огромный вклад в мировую цивилизацию и стали “светочами разума” Первого и Второго Ренессанса. Быть наследниками — значит принимать на себя огромную ответственность. Подобно тому, как наши предки совершали великие дела во имя прогресса человечества, вы должны стать силой, которая заложит фундамент новой эпохи Возрождения — Третьего Ренессанса — в Новом Узбекистане».
Практическим продолжением этих слов Президента стало посещение активной и инициативной молодежью Центра исламской цивилизации в Узбекистане.
В Центре гости ознакомились с экспозициями, отражающими трехтысячелетнюю историю государственности узбекского народа. Современные мультимедийные технологии, уникальные рукописи, древние экземпляры Священного Корана, археологические находки, интерактивные решения вызвали у молодых посетителей большой интерес.
Участники визита отметили, что идеи, прозвучавшие на встрече с Президентом, именно здесь приобретают еще более глубокий смысл.
Лауреат государственной премии «Келажак бунёдкори» («Созидатель будущего»), руководитель частной школы «Детская академия» Асал Зиёдова, делясь впечатлениями о Центре, сказала:
«Я здесь уже во второй раз. Но каждый раз испытываю такое же восхищение, как и при первом посещении. Экспозиции настолько тщательно продуманы и созданы с использованием современных подходов, что историю не изучаешь со стороны — кажется, будто сам становишься ее частью. Сегодня Президент говорил нам о необходимости быть достойными наследниками наших предков. Посетив Центр, мы еще глубже осознали эту ответственность».
Лауреат государственной премии «Мард ўғлон» Далер Рахимов отметил, что экспозиции Центра придают молодежи огромную духовную силу.
«Здесь представлена вся история Узбекистана, жизнь наших великих ученых и их вклад в развитие человечества. Президент доверил нам ответственную миссию — заложить фундамент Третьего Ренессанса. Каждая экспозиция помогает еще глубже осознать эту высокую ответственность».
Профессиональная модель Нигина Фахриддинова подчеркнула исключительное значение Центра для укрепления исторической памяти молодежи.
«Сегодня на встрече Президент говорил о патриотизме, знании своей истории и необходимости быть достойными наследниками великих предков. Думаю, именно поэтому нас привели в Центр исламской цивилизации. Здесь собраны огромные материалы о многотысячелетней истории нашего народа, наследии великих ученых, культуре и цивилизации. Каждый экспонат заставляет задуматься, вдохновляет. Это невозможно передать словами — сюда нужно прийти и увидеть все своими глазами. Человек, знающий свою историю, уверенно строит будущее».
Своими впечатлениями поделилась лауреат государственной премии «Келажак бунёдкори», специалист Алмалыкского горно-металлургического комбината Озода Юнусова.
«Это мое первое посещение Центра. Здесь совершенно особая атмосфера. Сегодня Президент подчеркнул: недостаточно гордиться великими предками — важно соответствовать их наследию. Думаю, каждый молодой человек, который приходит сюда, еще глубже осознает эту ответственность».
В ходе визита молодежь ознакомилась с научно-просветительскими возможностями Центра, инновационными решениями, использованными при создании экспозиций, современными технологиями демонстрации богатого культурного наследия.
Идеи, прозвучавшие на встрече с Президентом, и посещение Центра исламской цивилизации органично дополнили друг друга. Высокие цели, поставленные перед молодежью, гармонично соединились с многовековым научным и культурным наследием, представленным в Центре. Это укрепило у участников чувство ответственности, стремление быть достойными наследниками великих предков и с еще большей самоотдачей трудиться во имя создания фундамента Третьего Ренессанса в Новом Узбекистане.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
История и современная драма мавзолея Алишера Навои в Герате
Гробница великого исламского мыслителя, суфия и государственного деятеля Алишера Навои в афганском Герате представляет собой архитектурный памятник с драматической судьбой, на которую прямое влияние оказали политические потрясения региона. В наши дни она находится в центре международного дискурса, где сталкиваются современные амбиции и правила сохранения мирового культурного наследия, передает Исламосфера.
Великий меценат
Хазрат Алишер Навои скончался в 1501 году и был погребен в Герате, который во времена династии Тимуридов являлся одним из главных интеллектуальных и духовных центров мусульманского мира. Поэт упокоился на территории грандиозного религиозно-архитектурного ансамбля Мусалля, возведенного по приказу королевы Гаухаршад-бегим. В конце XV века над его могилой был построен первый изящный мавзолей.
Навои сам внес значительный вклад в преобразование региона. Будучи главным визирем султана Хусейна Байкары, он тратил колоссальные личные средства на социальную и религиозную инфраструктуру. Поэт на личные средства построил и отреставрировал около 40 караван-сараев, 17 мечетей, 9 общественных бань и 20 водоемов. К сожалению, практически все эти постройки были уничтожены временем и войнами, хотя наследие Навои отчасти сохраняется в Соборной мечети Герата, реконструкцию которой он лично спроектировал и профинансировал, и в мавзолее на могиле великого поэта Аттара в иранском Нишапуре.
Навои был видным деятелем суфийского ордена накшбандия и учеником великого Абдрахмана Джами. В последние годы жизни он полностью отдалился от государственных дел и жил в скромной келье (худжра) на территории созданного им же благотворительного комплекса «Ихласия». К нему непрерывным потоком шли паломники, ученики и простые люди, искавшие его благословения, духовного совета или материальной помощи. Когда в 1501 году Навои скончался, его похоронили рядом с этой кельей, и его могила, на которой спустя некоторое время был возведен мавзолей, на протяжении веков оставалась местом народного паломничества.
Уничтожение Мусаллы и проект 1950 года
В 1885 году в ходе геополитического противостояния с Российской империей Мусалля была взорвана. Мавзолей Навои превратился в руины, а могила на десятилетия осталась под открытым небом. Возрождение памятника началось в 1950 году благодаря частной инициативе. Гератский купец и меценат Хаджи Гуломхайдар Мухторзода на собственные деньги нанял рабочих и профинансировал строительство нового здания. Проект разработал известный афганский историк, археолог и архитектор Фикри Сельджуки. Он сознательно отказался от помпезности, спроектировав строгое купольное здание из традиционного кирпича, которое гармонировало с уцелевшим по соседству мавзолеем королевы Гаухаршад-бегим.
Вето ЮНЕСКО на «самаркандизацию» памятника
За годы многолетних гражданских войн в Афганистане мавзолей Фикри Сельджуки серьезно пострадал от обстрелов, а его стены покрылись трещинами. В мае 2013 года местные мастера провели его первый косметический ремонт.
Новый виток в истории гробницы произошел в 2021 году, в преддверии 580-летия мыслителя. Правительство Узбекистана разработало масштабный проект реставрации комплекса. Однако узбекские архитекторы предложили радикальный подход: полностью снести послевоенное купольное здание афганского зодчего и выстроить на его месте масштабный мемориал. Проект Ташкента подразумевал возведение входных пилонов в виде раскрытых книг, крытых боковых террас (айванов) и полную облицовку стен яркой мозаикой и голубой майоликой в стиле Самарканда и Бухары.
Министерство культуры Афганистана и эксперты ЮНЕСКО категорически отказались утверждать данный проект. Международная комиссия заявила, что полный снос существующего здания нарушает принципы аутентичности. Специалисты посчитали, что «самаркандизация» уничтожит строгий, сдержанный и исторически оправданный гератский стиль памятника.
Текущий статус
Из-за вето ЮНЕСКО амбициозный строительный план Узбекистана был заморожен. Сегодня на территории мемориала проводятся исключительно точечные консервационные работы по укреплению существующих конструкций и благоустройству территории. Основную поддержку в сохранении исторического ландшафта оказывают международные организации, в частности Гуманитарный фонд Ага Хана, обладающий колоссальным опытом бережной реставрации памятников Герата.
При этом вопрос сохранения наследия великого поэта не сходит с политической повестки. Официальный Ташкент регулярно поднимает тему гробницы Алишера Навои на дипломатических переговорах с правительством в Кабуле, стараясь найти компромисс между сохранением исторической подлинности здания 1950 года и необходимостью достойного увековечивания памяти мыслителя.
Мавзолей в Герате продолжает сохранять свой статус места зиярата (паломничества). Новые власти Афганистана не препятствуют ее посещению, однако строго контролируют ритуалы у могилы, допуская лишь молитвы за упокоение души мыслителя и пресекая любые не приветствуемые ими народные и суфийские обряды.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
