Группа мусульманок на северо-востоке Кении в рамках успешной инициативы превратила волонтёрскую деятельность в проект развития, который сочетает в себе экономическое расширение возможностей женщин, служение Корану и укрепление социальной солидарности.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Muslims around the world", в обществах, сталкивающихся с нарастающими экономическими и социальными вызовами, местные инициативы, когда они исходят из потребностей людей и укоренены в их религиозных и культурных ценностях, становятся одной из самых мощных сил перемен.
Значение таких инициатив возрастает, когда они объединяют экономическое развитие и социальные услуги в единую систему, предлагая практические и устойчивые решения, выходящие за рамки традиционной благотворительности.
На северо-востоке Кении, где мусульмане составляют значительную часть местного населения, женщины выдвинули инициативы и успешно превратили волонтёрскую работу в комплексный проект развития, который объединяет экономическое расширение возможностей женщин, служение Священному Корану и укрепление социальной солидарности, делая его достойным примером для поддержки и подражания.
В Найроби министр здравоохранения Кении Аден Дувале возглавил церемонию по сбору средств в поддержку инициативы «Шитьё будущего и служение Книге Аллаха». Этот женский проект, начавшийся в округе Мандера на северо-востоке Кении, на границе с Сомали и Эфиопией, направлен на сочетание экономического расширения прав, служения Священному Корану и общественной работы.
Эта поддержка является частью усилий по укреплению местных инициатив, которые доказали свою способность предлагать практические решения нужд общества через проекты развития с устойчивым экономическим, религиозным и гуманитарным эффектом.
Проект предлагает обучающие программы для девушек и женщин по шитью, помогая им получить стабильный источник дохода. Он также занимается ремонтом и заменой повреждённых экземпляров Священного Корана и изготовлением саванов для умерших, воплощая уникальную модель, сочетающую экономическое расширение возможностей женщин, служение Священному Корану и сохранение человеческого достоинства в соответствии с исламским учением.
Министр здравоохранения Кении, обучила шитью более 180 женщин и расширила свою деятельность до 11 городов округа Мандера,, поддерживает исламские ценности и открывает для женщин новые горизонты участия в развитии своих общин.
Инициатива, запущенная в 2013 году, с тех пор привлекла 155 активных членов, обучила шитью более 180 женщин и расширила свою деятельность до 11 городов округа Мандера, что свидетельствует о её способности оказывать ощутимое влияние на местное сообщество.
Ожидается, что средства, собранные во время этого мероприятия, помогут расширить программы инициативы, увеличить число заинтересованных сторон и усилить её социальные, религиозные и гуманитарные услуги на следующем этапе.
На мероприятии присутствовали несколько религиозных лидеров и парламентских деятелей, что отражает растущий интерес к поддержке социальных инициатив, которые объединяют экономическое развитие, гуманитарную деятельность и утверждение исламских ценностей, признавая их активными партнёрами местного развития.
В Кении проживает около 6 миллионов мусульман, что составляет примерно 11% от общей численности населения страны, насчитывающей около 56 миллионов человек. Большинство из них сосредоточено в прибрежных и северо-восточных районах, где исламские учреждения играют важную роль в образовании, развитии и социальной защите.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Музее Малаги хранится Коран, которому 800 лет и который относится к мусульманской эпохе в Испании.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Islam City", Кутарские рукописи (на испанском языке Los manuscritos de Cútar) — это три документа из исламской Испании, обнаруженные в 2003 году в деревне Кутар в провинции Малага. Документы, в том числе копия Корана и две другие книги, более 500 лет хранились за стеной старого дома. Последующие исследования показали, что книги были помещены туда Мухаммадом аль-Шияром, юристом и имамом из деревни Акута, около 1500 года нашей эры.
Аль-Шияр прибыл в Кутар в 1490 году. После католического завоевания Испании перед ним встал выбор: принять ислам или отправиться в изгнание. Выбрав второй вариант и надеясь вернуться, он решил спрятать книги за стеной. Книги так и не были найдены. Они были обнаружены случайно 28 июня 2003 года, когда рабочие ремонтировали дом нынешнего владельца.
Книги были отреставрированы и сейчас хранятся в Провинциальном историческом архиве Малаги.
Коран квадратной формы относится к периоду аль-Мухаддисов, либо к XII, либо к XIII веку, что делает его одним из двух старейших Коранов в Испании. Две другие книги были написаны аль-Шияром и содержат подробности его работы в качестве сельского юриста, а также его рассказы о современных событиях, таких как падение Гранады в 1492 году и землетрясение в Малаге в 1494 году. Печатные копии этих книг также хранятся в музее Монфи в Котаре.
Первая книга, озаглавленная «Теджарат», была справочником, к которому аль-Шияр, как юрист, обращался, когда ему требовалось разъяснение по конкретному вопросу. Эта книга содержит разделы о нотариальных формах, присягах, наследственном праве, математике, традициях Пророка и правовых вопросах, связанных с браком.
Хорошо известно, что юристы получили доступ к исламской власти, которая когда-то была скрыта на полуострове. Они обладали юрисдикцией в некоторых гражданских делах, в то время как существовало мавританское правосудие, они отвечали за администрирование, контроль пожертвований мечетям и фактически монополию на нотариальные услуги на арабском языке. Книга сделана из бумаги, некоторые части которой сложены, переплетена в кожу.
Во второй книге Аль-Шияр предоставляет информацию и историю своей жизни и общества, но также содержит стихи, содержащие пророческие молитвы, проповеди, хадисы и другие религиозные, магические и эзотерические темы. Эта книга также сделана из кожи.
Третья книга — это копия Корана, которой на момент жизни Аль-Шияра было более ста лет, и она датируется XIV веком. Книга написана несколькими цветами чернил и, к сожалению, неполна из-за отсутствия последних нескольких страниц, что, учитывая её огромную историческую значимость, не является большой проблемой. Правительство Андалусии профинансировало изготовление экземпляров. Один из них был подарен королю Марокко Мухаммеду VI, а другой хранится в музее Монфи в Котаре.
Можно сказать, что желание Аль-Шайара исполнилось, поскольку его утраченные книги, вместе с памятью о нём и его современниках, теперь сохранены для всеобщего пользования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана