Центр исламской цивилизации в Узбекистане продолжает масштабную работу по научному изучению, переводу и публикации редких рукописей. Очередным значимым результатом этой деятельности стала подготовка к изданию труда великого мыслителя Хакима ат-Тирмизи «Аль-Амсаль мин аль-Китаб ва-ас-Сунна», который впервые в истории полностью переведен на узбекский язык и снабжен научными комментариями. Это издание можно по праву считать одним из важных событий в отечественном книговедении и в деле возвращения многовекового научно-духовного наследия нашего народа, передает iccu.uz.
На основе рукописей, хранящихся в библиотечном фонде Центра исламской цивилизации в Узбекистане и крупнейших мировых рукописных собраниях, произведение Хакима ат-Тирмизи было полностью переведено, научно обработано и подготовлено к публикации.
Проект стал практическим результатом реализации инициатив Президента Республики Узбекистан по научному изучению, переводу и изданию редких рукописей, хранящихся в нашей стране.
Важный шаг в изучении научного наследия
Хаким ат-Тирмизи – выдающийся мухаддис, мыслитель IX века и один из крупнейших представителей исламского мистицизма (тасаввуфа), создавший собственную научную школу в истории исламской мысли. Его труды высоко ценятся учеными всего мусульманского Востока и мирового научного сообщества.
Во вступительной части издания подробно освещены жизнь и научная деятельность Хакима ат-Тирмизи, история изучения его трудов, отношение к его наследию в советский период, а также работа по его сохранению и исследованию, проводимая в годы независимости Узбекистана.
Отдельное внимание уделено инициативам Нового Узбекистана, направленным на популяризацию наследия Хакима ат-Тирмизи, благоустройство его мавзолея и места паломничества, а также продвижение его научного наследия на международном уровне.
Перевод подготовили старший научный сотрудник Центра исламской цивилизации в Узбекистане Абдушукурджон Мурадов и преподаватель Ташкентского исламского института Баходир Азамов. Книга прошла научное редактирование и подготовлена к печати.
В издании представлены сведения о личности Хакима ат-Тирмизи, его вкладе в развитие исламских наук и богатое научное наследие. Кроме того, отдельный раздел посвящен рукописным экземплярам труда «Аль-Амсаль мин аль-Китаб ва-ас-Сунна», хранящимся в мировых рукописных фондах, их особенностям, отличиям и научному описанию.
Благодаря этому книга представляет собой не только перевод классического произведения, но и фундаментальное исследование, выполненное с позиций современного источниковедения.
Важное значение для воспитания молодежи
По словам старшего научного сотрудника Центра исламской цивилизации в Узбекистане Абдушукурджона Мурадова, главная ценность произведения заключается в его духовно-нравственном содержании.
«Основная ценность этого труда заключается в том, что в нем собраны поучительные примеры из Священного Корана и хадисов Пророка, мудрые изречения, раскрывающие жизненные истины, наставления ученых и учения, направленные на духовное совершенствование человека. Книга призывает к добру, помогает различать добро и зло, укрепляет такие качества, как справедливость, честность, терпение, благодарность и гуманизм», – отметил он.
По мнению специалистов, этот труд следует рассматривать не только как религиозно-просветительский источник, но и как руководство, посвященное воспитанию личности, нравственному развитию и духовному совершенствованию.
Приведенные в книге мудрые изречения, жизненные примеры и наставления сохраняют свою актуальность и сегодня, особенно в вопросах воспитания молодого поколения в духе национальных и общечеловеческих ценностей.
Впервые полностью на узбекском языке
Главной особенностью нового издания стало то, что труд «Аль-Амсаль мин аль-Китаб ва-ас-Сунна» впервые полностью переведен на узбекский язык. Кроме того, сложные фрагменты сопровождаются дополнительными научными комментариями и пояснениями.
Такой подход делает книгу доступной как для ученых и исследователей, так и для широкого круга читателей.
Издание труда Хакима ат-Тирмизи стало еще одним подтверждением практических результатов последовательной государственной политики Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, направленной на изучение, сохранение и популяризацию национального научного наследия.
Безусловно, публикация этой книги станет важным этапом в дальнейшем изучении наследия Хакима ат-Тирмизи, возвращении бесценного научно-духовного богатства наших предков народу и его сохранении для будущих поколений.
Напомним, с 7 по 11 июля текущего года в Ташкенте, Самарканде и Термезе пройдет I Международный форум исламской цивилизации. Он объединит около 300 зарубежных гостей, ученых, богословов и представителей международных организаций более чем из 40 стран. Главная цель форума – донести до мирового сообщества подлинную сущность ислама, основанную на идеях мира, толерантности, науки, просвещения и гуманизма. В рамках форума состоятся научные дискуссии, международные выставки, презентации уникальных рукописей, а также культурно-просветительские мероприятия, посвященные богатому наследию исламской цивилизации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Призрене в Косово живет человек, который в одиночку возрождает многовековую традицию возвещения ифтара. Его зовут Варис Хашими, и вот его история.
По данным портала «Исламосфера», Варис Хашими – житель Призрена и активист, который с 2017 года взял на себя почетную миссию: объявлять всему городу о наступлении времени вечернего разговения (ифтара) в священный месяц Рамадан.
Традиция «рамзан топу» (пушечного выстрела в Рамадан) зародилась в Призрене еще в XVIII веке при османском правлении. В те времена, когда минареты мечетей не были оборудованы громкоговорителями, грохот крепостной пушки был единственным способом оповестить жителей, живущих в отдалении, о том, что дневной пост окончен. Древняя пушка все еще стоит на стенах средневековой Призренской крепости (Калайя), но сегодня из нее уже не стреляют.
Каждый день перед закатом Варис Хашими совершает 20-минутный подъем в гору к крепости, неся с собой пиротехнику. Ровно в момент захода солнца он запускает в небо фейерверки. Огненный всполох в небе над крепостью служит визуальным и звуковым сигналом для 30 мечетей города, которые вслед за ним начинают призыв к молитве.
Для Вариса Хашими это не просто работа, а акт сохранения культурной памяти города, который всегда славился своей многоконфессиональностью и уважением к обычаям. Несмотря на любую погоду – дождь, ветер или жару – он ежедневно поднимается на 100 метров выше уровня центральной площади Шадерван, чтобы выполнить свой долг.
Местные жители говорят, что его фейерверки с вершины холма создают ту самую неповторимую атмосферу Рамадана в Призрене, которую не встретишь в других городах Косово.
В этом году деятельность Вариса Хашими привлекла особое внимание мировых СМИ, так как начало Рамадана почти совпало с Пепельной средой – днем начала Великого поста в латинском обряде католической, англиканской и некоторых лютеранских церквях. Призрен является центром католической епархии Призрена и Приштины, и католики составляет около 1-2% населения города. 18 февраля в главном католическом храме города – Кафедральном соборе Пресвятой Девы Марии Неустанной Помощи – по традиции совершались святые мессы с обрядом возложения пепла на головы верующих. А 19 февраля Варис Хашими запустил первые фейерверки в этом сезоне. Такое совпадение подчеркнуло атмосферу межрелигиозной толерантности в городе, где обе общины одновременно вступили в период строгого поста и духовного размышления.
В этот Рамадан Варис Хашими, как и в прошлые годы, намерен ежедневно подниматься к средневековой Призренской крепости, чтобы запустить фейерверки ровно на закате, сигнализируя о начале ифтара для жителей города. «Моя идея состоит в том, чтобы возродить старую традицию», – заявляет он.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана