Центр исламской цивилизации в Узбекистане продолжает масштабную работу по научному изучению, переводу и публикации редких рукописей. Очередным значимым результатом этой деятельности стала подготовка к изданию труда великого мыслителя Хакима ат-Тирмизи «Аль-Амсаль мин аль-Китаб ва-ас-Сунна», который впервые в истории полностью переведен на узбекский язык и снабжен научными комментариями. Это издание можно по праву считать одним из важных событий в отечественном книговедении и в деле возвращения многовекового научно-духовного наследия нашего народа, передает iccu.uz.
На основе рукописей, хранящихся в библиотечном фонде Центра исламской цивилизации в Узбекистане и крупнейших мировых рукописных собраниях, произведение Хакима ат-Тирмизи было полностью переведено, научно обработано и подготовлено к публикации.
Проект стал практическим результатом реализации инициатив Президента Республики Узбекистан по научному изучению, переводу и изданию редких рукописей, хранящихся в нашей стране.
Важный шаг в изучении научного наследия
Хаким ат-Тирмизи – выдающийся мухаддис, мыслитель IX века и один из крупнейших представителей исламского мистицизма (тасаввуфа), создавший собственную научную школу в истории исламской мысли. Его труды высоко ценятся учеными всего мусульманского Востока и мирового научного сообщества.
Во вступительной части издания подробно освещены жизнь и научная деятельность Хакима ат-Тирмизи, история изучения его трудов, отношение к его наследию в советский период, а также работа по его сохранению и исследованию, проводимая в годы независимости Узбекистана.
Отдельное внимание уделено инициативам Нового Узбекистана, направленным на популяризацию наследия Хакима ат-Тирмизи, благоустройство его мавзолея и места паломничества, а также продвижение его научного наследия на международном уровне.
Перевод подготовили старший научный сотрудник Центра исламской цивилизации в Узбекистане Абдушукурджон Мурадов и преподаватель Ташкентского исламского института Баходир Азамов. Книга прошла научное редактирование и подготовлена к печати.
В издании представлены сведения о личности Хакима ат-Тирмизи, его вкладе в развитие исламских наук и богатое научное наследие. Кроме того, отдельный раздел посвящен рукописным экземплярам труда «Аль-Амсаль мин аль-Китаб ва-ас-Сунна», хранящимся в мировых рукописных фондах, их особенностям, отличиям и научному описанию.
Благодаря этому книга представляет собой не только перевод классического произведения, но и фундаментальное исследование, выполненное с позиций современного источниковедения.
Важное значение для воспитания молодежи
По словам старшего научного сотрудника Центра исламской цивилизации в Узбекистане Абдушукурджона Мурадова, главная ценность произведения заключается в его духовно-нравственном содержании.
«Основная ценность этого труда заключается в том, что в нем собраны поучительные примеры из Священного Корана и хадисов Пророка, мудрые изречения, раскрывающие жизненные истины, наставления ученых и учения, направленные на духовное совершенствование человека. Книга призывает к добру, помогает различать добро и зло, укрепляет такие качества, как справедливость, честность, терпение, благодарность и гуманизм», – отметил он.
По мнению специалистов, этот труд следует рассматривать не только как религиозно-просветительский источник, но и как руководство, посвященное воспитанию личности, нравственному развитию и духовному совершенствованию.
Приведенные в книге мудрые изречения, жизненные примеры и наставления сохраняют свою актуальность и сегодня, особенно в вопросах воспитания молодого поколения в духе национальных и общечеловеческих ценностей.
Впервые полностью на узбекском языке
Главной особенностью нового издания стало то, что труд «Аль-Амсаль мин аль-Китаб ва-ас-Сунна» впервые полностью переведен на узбекский язык. Кроме того, сложные фрагменты сопровождаются дополнительными научными комментариями и пояснениями.
Такой подход делает книгу доступной как для ученых и исследователей, так и для широкого круга читателей.
Издание труда Хакима ат-Тирмизи стало еще одним подтверждением практических результатов последовательной государственной политики Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, направленной на изучение, сохранение и популяризацию национального научного наследия.
Безусловно, публикация этой книги станет важным этапом в дальнейшем изучении наследия Хакима ат-Тирмизи, возвращении бесценного научно-духовного богатства наших предков народу и его сохранении для будущих поколений.
Напомним, с 7 по 11 июля текущего года в Ташкенте, Самарканде и Термезе пройдет I Международный форум исламской цивилизации. Он объединит около 300 зарубежных гостей, ученых, богословов и представителей международных организаций более чем из 40 стран. Главная цель форума – донести до мирового сообщества подлинную сущность ислама, основанную на идеях мира, толерантности, науки, просвещения и гуманизма. В рамках форума состоятся научные дискуссии, международные выставки, презентации уникальных рукописей, а также культурно-просветительские мероприятия, посвященные богатому наследию исламской цивилизации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Испанский футболист Ламин Ямаль стал одной из главных фигур после победы сборной Испании на чемпионате мира 2026 года. Однако внимание болельщиков привлекли не только его действия на поле, но и поступок сразу после финального свистка.
Камеры запечатлели, как 19-летний полузащитник опустился на колени, чтобы поблагодарить Бога за победу. Этот момент быстро разошелся по социальным сетям, особенно на фоне конфликта, который в это же время произошел между несколькими игроками сборных Испании и Аргентины.
Пока часть футболистов выясняла отношения, Ямаль оставался в стороне и молился, что многие пользователи назвали символичным контрастом с напряженной атмосферой после финала.
Во время турнира внимание привлекла и другая деталь: футболист вышел на поле в бутсах с изображением флагов Марокко и Экваториальной Гвинеи, подчеркнув происхождение своей семьи. Его отец родом из Марокко, а мать — из Экваториальной Гвинеи.
Видео с молитвой Ямаля вызвало широкий отклик в интернете. Многие пользователи отметили спокойствие и скромность молодого футболиста, назвав его поведение достойным примером.
Спортивный аккаунт WolfRMFC написал: «Очень забавно: с одной стороны Ламин молится, а с другой — игроки буквально устраивают драку».
Спортивный блогер Абдуррахман аль-Филькави отметил: «Хороший пример для подражания. После финала чемпионата мира, когда многие игроки обеих сборных ссорились между собой, Ламин Ямаль отошел в сторону, чтобы помолиться и поблагодарить Бога за победу».
По данным IslamNews, другой пользователь, Кайсар Сальман, назвал футболиста «любимцем всех» и написал, что после финального свистка он прочитал суру «Аль-Фатиха» и поблагодарил Всевышнего.
Многие комментаторы назвали этот эпизод одним из самых запоминающихся моментов финала, подчеркнув, что именно сочетание личной благодарности и напряженной обстановки на поле сделало его вирусным.
Кроме того, Ламин Ямаль вошел в историю как третий самый молодой футболист, вышедший в стартовом составе в финале чемпионата мира. На момент решающего матча ему было 19 лет и 6 дней. Моложе него в финалах мировых первенств были только легендарный бразилец Пеле, сыгравший в финале 1958 года в возрасте 17 лет и 249 дней, и итальянец Джузеппе Бергоми, вышедший в основе Италии в финале 1982 года в возрасте 18 лет и 201 дня.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана