Центр исламской цивилизации в Узбекистане меняет представление о стране
Работа по широкому продвижению богатого историко-культурного наследия народа Узбекистана и представлению бесценного научного и духовного наследия исламской цивилизации на международной арене привлекает всё большее внимание зарубежных партнёров и специалистов. В рамках одного из таких визитов Центр исламской цивилизации в Узбекистане посетила делегация представителей авторитетной гостиничной отрасли Саудовской Аравии, передает iccu.uz.
В состав делегации вошёл коммерческий директор гостиничного комплекса Pullman Zamzam Самер Хаир. Гости подробно ознакомились с основными направлениями деятельности Центра, реализуемыми научными и просветительскими проектами, современными экспозициями, перспективами дальнейшего развития учреждения.
Во время визита представители делегации совершили экскурсию по экспозициям Центра. Они познакомились с богатыми научными школами, сформировавшимися на территории Узбекистана, наследием выдающихся учёных, древними рукописями, уникальными экспонатами, современными мультимедийными презентациями. Гостям подробно рассказали о бесценном вкладе предков узбекского народа в развитие исламской цивилизации в области науки, медицины, астрономии, математики, философии и других дисциплин.
Как было отмечено, Центр представляет собой современную научную платформу, объединяющую функции музея, выставочного пространства, исследовательского и просветительского центра. Здесь реализуются многочисленные проекты по изучению исторических источников, их популяризации среди широкой общественности и укреплению у молодого поколения уважения к национальным и религиозным ценностям. Значительное внимание уделяется развитию международного сотрудничества.
Члены делегации высоко оценили созданные в Центре условия, современные подходы к демонстрации исторического наследия с применением инновационных технологий. Особое впечатление на гостей произвели научная концепция экспозиций, интерактивные цифровые решения и комфортные условия для посетителей.
Самер Хаир, коммерческий директор гостиничного комплекса Pullman Zamzam (Саудовская Аравия):
— Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного. Мир и благословение Посланнику Аллаха. Машааллах! Это поистине уникальное и величественное место. Прежде всего хочу поздравить господина Президента и весь народ Узбекистана с созданием этого выдающегося научно-просветительского комплекса. Сегодня мы словно совершили путешествие по истории исламской цивилизации. Историческое наследие, современные технологии и архитектурные решения Центра произвели на нас огромное впечатление. Особенно хотелось бы отметить экспозицию Зала Священного Корана, организованную на самом высоком уровне. Я призываю всех мусульман мира, представителей других религий и всех, кто интересуется историей и культурой ислама, посетить этот Центр, чтобы ближе познакомиться с богатым научным и культурным наследием исламской цивилизации. Выражаю искреннюю благодарность всей команде, реализовавшей этот масштабный проект. Пусть Всевышний вознаградит вас за ваш труд. Иншааллах.
Этот визит стал важным шагом на пути дальнейшего укрепления культурно-гуманитарных связей между Узбекистаном и Саудовской Аравией, популяризации общих ценностей исламской цивилизации, что будет способствовать выводу международного сотрудничества на новый уровень. Подобные встречи содействуют укреплению международного авторитета Центра, расширению взаимодействия с зарубежными партнёрами и более широкому представлению богатого историко-духовного наследия Узбекистана мировой общественности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ислам о своевременной оплате труда
Ислам уделяет большое внимание справедливости в трудовых отношениях и защите прав человека, выполняющего работу. Работодатель обязан честно выполнять условия договора и своевременно выплачивать работнику причитающееся вознаграждение. По данным IslamNews, задержка заработной платы без уважительной причины рассматривается как несправедливость и нарушение права человека.
Одним из наиболее известных высказываний Пророка Мухаммада ﷺ на эту тему является хадис:
أَعْطُوا الأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
«Отдавайте работнику его плату до того, как высохнет его пот».
Хадис передается от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен им Аллах, и приводится у Ибн Маджи (Сунан Ибн Маджа, № 2443).
Смысл этого изречения заключается в необходимости не затягивать с выплатой заработанного вознаграждения. Работник выполнил свою часть обязательств — поэтому работодатель не должен без причины откладывать выполнение своей.
Работодатель не должен присваивать заработок работника
Еще более строгим является хадис-кудси, переданный Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах. Пророк ﷺ передал слова Всевышнего:
قَالَ اللهُ تَعَالَى: ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ، وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ
«Аллах Всевышний сказал: „Трое — Я буду их противниками в Судный день: человек, который заключил со Мной договор, а затем нарушил его; человек, который продал свободного человека и присвоил полученные за него деньги; и человек, который нанял работника, получил от него выполненную работу, но не выплатил ему его вознаграждение“».
Этот хадис передан в «Сахих аль-Бухари» (№ 2270).
Особенно примечательно выражение:
فَاسْتَوْفَى مِنْهُ، وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ
«Получил от него работу полностью, но не дал ему его вознаграждение».
Таким образом, речь идет не просто о нарушении деловой договоренности. В хадисе это представлено как настолько серьезная несправедливость, что Всевышний объявляет Себя противником такого человека в Судный день.
Ислам рассматривает заработок человека как принадлежащее ему право. Если работник выполнил согласованную работу, работодатель не вправе без оснований удерживать его деньги или откладывать выплату.
Пророк ﷺ сказал:
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
«Затягивание платежа состоятельным человеком является несправедливостью (зульм)».
Этот хадис передан в Сахих аль-Бухари (№ 2400) и Сахих Муслим (№ 1564).
Хотя хадис имеет общий смысл и относится к выплате долгов, ученые используют его как важный принцип: человек, имеющий возможность исполнить свое финансовое обязательство, не должен намеренно откладывать его исполнение.
Справедливость должна быть взаимной
Ислам не ограничивается требованием к работнику добросовестно выполнять свою работу. Работодатель также обязан соблюдать взятые на себя обязательства. Трудовые отношения строятся на принципе справедливости: работник предоставляет свое время, силы и профессиональные навыки, а работодатель предоставляет оговоренное вознаграждение.
В Коране Всевышний говорит:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ
«Поистине, Аллах велит быть справедливыми и совершать благодеяния».
(Коран, 16:90)
Поэтому задержка зарплаты, особенно когда работодатель способен ее выплатить, не должна превращаться в обычную практику. За заработной платой стоят труд, время и потребности конкретного человека и его семьи.
Что означает хадис «до того, как высохнет пот»?
Выражение «до того, как высохнет его пот» является ярким образным напоминанием о ценности труда человека. Речь не обязательно идет о буквальном требовании выплатить деньги сразу после каждой выполненной задачи. Порядок и сроки оплаты могут быть заранее согласованы сторонами — например, ежедневно, еженедельно или ежемесячно.
Главный принцип заключается в том, что согласованное вознаграждение должно быть выплачено в установленный срок и без несправедливой задержки.
Поэтому этот хадис можно понимать как призыв к уважению труда человека: не заставляй того, кто уже выполнил свою работу, без причины ждать того, что ему принадлежит по праву.
Исламская этика труда
Таким образом, ислам устанавливает нравственный фундамент трудовых отношений: договоренности должны соблюдаться, труд должен быть оплачен справедливо, а права работника не могут становиться предметом произвольного распоряжения работодателя.
Фраза Пророка ﷺ «Отдавайте работнику его плату до того, как высохнет его пот» стала одним из наиболее известных выражений исламского отношения к труду. Она напоминает работодателю о простой, но важной истине: за каждой выполненной работой стоит человек, его время, силы и достоинство.
Справедливая и своевременная оплата труда — не только экономическое обязательство, но и вопрос нравственности и ответственности перед Всевышним.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана