Духовное управление мусульман Татарстана поставило восьми медресе республики и Центру подготовки хафизов Корана КИУ тиражи рукописного Куръана. Это – подарок в преддверии нового 2026/27 учебного года, сообщает ДУМ РТ.
Казанский рукописный Коран стал первым в новейшей истории России рукописным мусхафом. Казанский мусхаф стал эталонным, поскольку был составлен в соответствии с современными международными стандартами, также при его написании было использовано 19 разных экземпляров Священной Книги первых веков хиджры, а также 11 источников по правописанию Корана. Также составители опирались на работы Шигабутдина Марджани и Мусы Бигиева.
Проект был реализован ДУМ РТ в рамках статуса «Казань – культурная столица исламского мира в 2026 году» и возрождает уникальные российские мусульманские каллиграфические традиции, которые были утрачены после революции 1917 года.
Об особенностях нового мусхафа также рассказывал Шейх Маъмун ар-Рави:
• Опираясь на прошлые издания Священного Корана с добавлением предложений великого татарского ученого и богослова Шигабутдина Марджани, диакритический знак «дамма» различается по размеру в соответствии с длиной знака при чтении.
• Раздел начала и остановки в Коране был сделан, опираясь на 11 источников этого раздела коранической науки. Знаки остановок в повторяющихся фразах (аятах) в Коране были приведены к единому стандарту.
• В написании мусхафа был принят новый стандарт касательно цвета написания: весь текст Корана (расм аль-мусхаф), пришедший из самых первых копий Корана времен сподвижников, написан черным цветом. Все точки и огласовки, диакритические знаки (принятые позднее) – красным цветом, знаки огласовок – зеленым цветом, номера аятов и знаки остановок между ними – серым.
Этот принцип был завещан одним из основоположников науки о правописании Корана Имам ат-Тани.
• Текст Корана освобожден от любых других слов и частиц, которые не являются частью писания и используются в других мусхафах.
• Названия сур выведены за границы текста откровения – на поля. На самих страницах между сурами остаются только слова «БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим».
• Между разными словами оставлено достаточное пространство, позволяющее даже не владеющим арабским языком людям различать начало и конец каждого слова.
• В левом нижнем углу каждой страницы написано начало первого аята следующей страницы. Это решение должно облегчить читающему и заучивающему ориентироваться в Коране.
• Над названием каждой суры, которое вынесено на поля страницы, указано происхождение суры: над мекканскими сурами нарисована Кааба, над мединскими – зеленый купол мечети Пророка Мухаммада в Медине.
• Весь текст Корана умещен в 600 страниц ровно.
• Знаки саджда-тилява (обязательный земной поклон после некоторых аятов) обозначены маленькими башенками Сююмбике – это подчеркнет происхождение мусхафа.
• Узоры на страницах мусхафа выполнены в трех цветах – цветах флага Республики Татарстан: зеленый, белый, красный.
• Повторяющиеся аяты в суре «Ар-Рахман» и других сурах Корана расположены на страницах в один ряд, чтобы облегчить заучивание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Всемирный день чтения Корана (по памяти) — 30 августа 2026 года — будет проведён по инициативе Исламского университета «Аль-Азхар» в Египте.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Sada El Balad", «Аль-Азхар» организует мероприятия, посвящённые Всемирному дню чтения Корана, 30 августа с целью прочтения всего Корана или его частей по памяти за один день.
Эта ежегодная инициатива, запущенная по собственной инициативе, в прошлом году собрала более 100 тысяч участников из Египта и тысячи человек из-за рубежа.
В программах этого дня участвуют различные организации, в том числе центры заучивания Корана, подведомственные «Аль-Азхару», государственные учреждения, Всемирная организация выпускников «Аль-Азхара», Египетская академия исламских исследований, Университет «Аль-Азхар», Главное управление детских садов, а также учреждения, центры и частные лица со всего мира.
Это событие — не просто однодневное чтение Корана; это практическое испытание, позволяющее измерить степень закреплённости заучивания, силу воспроизведения аятов и способность к непрерывному чтению. Оно даёт каждому участнику возможность увидеть плоды своих коранических усилий и перейти от этапа заучивания и повторения аятов к этапу полного овладения ими.
Мероприятие включает два раздела: «Полное чтение», при котором хафиз в течение одного дня по памяти читает весь Коран преподавателю или своему другу, и «Частичное чтение», которое позволяет участникам прочитать любую часть Корана, какую они смогут, что как учебный метод через постоянную практику и повторение готовит участников к достижению полного чтения Корана».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана