Духовное управление мусульман Татарстана поставило восьми медресе республики и Центру подготовки хафизов Корана КИУ тиражи рукописного Куръана. Это – подарок в преддверии нового 2026/27 учебного года, сообщает ДУМ РТ.
Казанский рукописный Коран стал первым в новейшей истории России рукописным мусхафом. Казанский мусхаф стал эталонным, поскольку был составлен в соответствии с современными международными стандартами, также при его написании было использовано 19 разных экземпляров Священной Книги первых веков хиджры, а также 11 источников по правописанию Корана. Также составители опирались на работы Шигабутдина Марджани и Мусы Бигиева.
Проект был реализован ДУМ РТ в рамках статуса «Казань – культурная столица исламского мира в 2026 году» и возрождает уникальные российские мусульманские каллиграфические традиции, которые были утрачены после революции 1917 года.
Об особенностях нового мусхафа также рассказывал Шейх Маъмун ар-Рави:
• Опираясь на прошлые издания Священного Корана с добавлением предложений великого татарского ученого и богослова Шигабутдина Марджани, диакритический знак «дамма» различается по размеру в соответствии с длиной знака при чтении.
• Раздел начала и остановки в Коране был сделан, опираясь на 11 источников этого раздела коранической науки. Знаки остановок в повторяющихся фразах (аятах) в Коране были приведены к единому стандарту.
• В написании мусхафа был принят новый стандарт касательно цвета написания: весь текст Корана (расм аль-мусхаф), пришедший из самых первых копий Корана времен сподвижников, написан черным цветом. Все точки и огласовки, диакритические знаки (принятые позднее) – красным цветом, знаки огласовок – зеленым цветом, номера аятов и знаки остановок между ними – серым.
Этот принцип был завещан одним из основоположников науки о правописании Корана Имам ат-Тани.
• Текст Корана освобожден от любых других слов и частиц, которые не являются частью писания и используются в других мусхафах.
• Названия сур выведены за границы текста откровения – на поля. На самих страницах между сурами остаются только слова «БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим».
• Между разными словами оставлено достаточное пространство, позволяющее даже не владеющим арабским языком людям различать начало и конец каждого слова.
• В левом нижнем углу каждой страницы написано начало первого аята следующей страницы. Это решение должно облегчить читающему и заучивающему ориентироваться в Коране.
• Над названием каждой суры, которое вынесено на поля страницы, указано происхождение суры: над мекканскими сурами нарисована Кааба, над мединскими – зеленый купол мечети Пророка Мухаммада в Медине.
• Весь текст Корана умещен в 600 страниц ровно.
• Знаки саджда-тилява (обязательный земной поклон после некоторых аятов) обозначены маленькими башенками Сююмбике – это подчеркнет происхождение мусхафа.
• Узоры на страницах мусхафа выполнены в трех цветах – цветах флага Республики Татарстан: зеленый, белый, красный.
• Повторяющиеся аяты в суре «Ар-Рахман» и других сурах Корана расположены на страницах в один ряд, чтобы облегчить заучивание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Президент Шавкат Мирзиёев 3 ноября прибыл в Бухарскую область для ознакомления с ходом созидательной работы и реализуемыми проектами в различных отраслях экономики.
По данным пресс-службы главы государства, поездка началась с посещения мавзолея Бахауддина Накшбанда в Каганском районе. Прочитаны суры из Корана и дуа с пожеланиями мира и благополучия нашему народу.
Ходжа Мухаммад Бахауддин Накшбанд – великий богослов, живший в XIV веке, основатель суфийского тариката «Накшбандия». Архитектурный комплекс, сформировавшийся вокруг его мавзолея на протяжении столетий, является одной из почитаемых святынь исламского мира и в наши дни.
Архитектурный комплекс Бахауддина Накшбанда, который ежедневно посещают в среднем около 15 тысяч человек, включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в составе объекта «Шёлковый путь: Зарафшан-Каракумский коридор».
В последние годы была проведена масштабная работа по сохранению исторического облика комплекса и созданию удобств для паломников. На основе чертежей XV века отреставрированы медресе Даниялбия аталыка и ворота Токи Миёна, организованы музейная экспозиция и научно-исследовательский центр.
Президент нашей страны подчеркнул, что Бухара на протяжении веков играла важную роль в развитии просвещенного ислама. Он отметил необходимость глубокого изучения этого богатого духовного наследия и его эффективного использования в воспитании молодежи, приобщения ее к знаниям и просвещению.
– Центр исламской цивилизации, комплексы, носящие имена Имама Бухари и Имама Матуриди, – все это служит единой цели: продолжению научного наследия наших великих предков и воспитанию молодежи в этом духе, – сказал глава нашего государства.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана