Духовное управление мусульман Татарстана поставило восьми медресе республики и Центру подготовки хафизов Корана КИУ тиражи рукописного Куръана. Это – подарок в преддверии нового 2026/27 учебного года, сообщает ДУМ РТ.
Казанский рукописный Коран стал первым в новейшей истории России рукописным мусхафом. Казанский мусхаф стал эталонным, поскольку был составлен в соответствии с современными международными стандартами, также при его написании было использовано 19 разных экземпляров Священной Книги первых веков хиджры, а также 11 источников по правописанию Корана. Также составители опирались на работы Шигабутдина Марджани и Мусы Бигиева.
Проект был реализован ДУМ РТ в рамках статуса «Казань – культурная столица исламского мира в 2026 году» и возрождает уникальные российские мусульманские каллиграфические традиции, которые были утрачены после революции 1917 года.
Об особенностях нового мусхафа также рассказывал Шейх Маъмун ар-Рави:
• Опираясь на прошлые издания Священного Корана с добавлением предложений великого татарского ученого и богослова Шигабутдина Марджани, диакритический знак «дамма» различается по размеру в соответствии с длиной знака при чтении.
• Раздел начала и остановки в Коране был сделан, опираясь на 11 источников этого раздела коранической науки. Знаки остановок в повторяющихся фразах (аятах) в Коране были приведены к единому стандарту.
• В написании мусхафа был принят новый стандарт касательно цвета написания: весь текст Корана (расм аль-мусхаф), пришедший из самых первых копий Корана времен сподвижников, написан черным цветом. Все точки и огласовки, диакритические знаки (принятые позднее) – красным цветом, знаки огласовок – зеленым цветом, номера аятов и знаки остановок между ними – серым.
Этот принцип был завещан одним из основоположников науки о правописании Корана Имам ат-Тани.
• Текст Корана освобожден от любых других слов и частиц, которые не являются частью писания и используются в других мусхафах.
• Названия сур выведены за границы текста откровения – на поля. На самих страницах между сурами остаются только слова «БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим».
• Между разными словами оставлено достаточное пространство, позволяющее даже не владеющим арабским языком людям различать начало и конец каждого слова.
• В левом нижнем углу каждой страницы написано начало первого аята следующей страницы. Это решение должно облегчить читающему и заучивающему ориентироваться в Коране.
• Над названием каждой суры, которое вынесено на поля страницы, указано происхождение суры: над мекканскими сурами нарисована Кааба, над мединскими – зеленый купол мечети Пророка Мухаммада в Медине.
• Весь текст Корана умещен в 600 страниц ровно.
• Знаки саджда-тилява (обязательный земной поклон после некоторых аятов) обозначены маленькими башенками Сююмбике – это подчеркнет происхождение мусхафа.
• Узоры на страницах мусхафа выполнены в трех цветах – цветах флага Республики Татарстан: зеленый, белый, красный.
• Повторяющиеся аяты в суре «Ар-Рахман» и других сурах Корана расположены на страницах в один ряд, чтобы облегчить заучивание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Для иностранных паломников из Казахстана, Кыргызстана и Таджикистана, прибывающих в Узбекистан по программе «Умра+», по инициативе Президента Шавката Мирзиёева организуются бесплатные познавательные экскурсии в Центр исламской цивилизации. Перед посещением священных мест гости знакомятся с экспозициями Центра, посвящёнными наследию великих учёных и мыслителей, вкладу исламской цивилизации в развитие науки, а также научным традициям, сформировавшимся в эпохи Первого и Второго Ренессанса. В дальнейшем организаторы планируют привлечь к участию в программе паломников из Малайзии и Индонезии, передает iccu.uz.
В Узбекистане в рамках программы «Умра+», направленной на объединение паломнического туризма с изучением историко-культурного наследия, создаются новые просветительские возможности для иностранных гостей. Посещение Центра исламской цивилизации включено в маршруты паломников, прибывающих в страну по данной программе.
В ходе экскурсий гости из Казахстана, Кыргызстана и Таджикистана получают информацию о древних цивилизациях, сформировавшихся на территории Узбекистана, а также о научном и духовном наследии великих знатоков хадисов, мыслителей и учёных-энциклопедистов.
Исторические экспозиции Центра позволяют паломникам узнать о роли Мавераннахра в развитии исламской цивилизации, научном расцвете в эпохи Первого и Второго Ренессанса, а также о вкладе выдающихся предков в развитие математики, астрономии, медицины, религиозных наук и других областей знаний.
Такой подход позволяет не ограничивать паломнические поездки исключительно посещением исторических святынь, а дополнять их просветительскими программами, направленными на более глубокое осмысление их научного и духовного значения.
По словам генерального директора Международной туристической ассоциации «Умра+» Нуриймона Абулхасана, экскурсии в Центр исламской цивилизации стали одним из важных просветительских направлений программы.
Как он отметил, паломники получают в Центре всестороннюю информацию об историческом наследии и великих учёных, после чего отправляются к следующим местам паломничества, обладая более глубокими знаниями и представлениями об их значении. Организаторы программы особенно положительно оценивают предоставленную иностранным гостям возможность бесплатного посещения Центра.
Нуриймон Абулхасан также сообщил, что инициативы в рамках программы «Умра+» планируется распространить за пределы стран Центральной Азии. В настоящее время ассоциация ведёт работу по организации посещений Центра исламской цивилизации паломниками из Малайзии и Индонезии.
Эти планы соответствуют государственной программе развития паломнического туризма «Умра+» в Узбекистане.
Согласно постановлению Кабинета Министров Республики Узбекистан № 6 от 9 января 2026 года, поставлена цель довести число туристов, прибывающих из Малайзии и Индонезии с целью паломничества, до 100 тысяч человек в 2026–2027 годах.
В правительственной программе особое внимание уделяется расширению международных паломнических маршрутов, стимулированию деятельности туроператоров, совершенствованию туристической инфраструктуры и активному продвижению историко-культурного наследия Узбекистана на зарубежных рынках.
Во время посещения Центра для гостей создаются широкие возможности получить целостное представление о великой истории Узбекистана, подробно ознакомиться с жизнью и наследием наших выдающихся учёных и богословов, заложивших основы Первого и Второго Ренессанса, и лишь после этого отправиться к священным местам паломничества.
Сегодня мы привозим в Центр исламской цивилизации паломников из Кыргызстана, Казахстана и соседнего Таджикистана. В этом направлении с нами тесно сотрудничает Комитет по туризму, который принимает непосредственное участие в создании многочисленных удобств для паломников.
В связи с этим мы очень рады и довольны тем, что иностранным гостям, прибывающим в Узбекистан по программе «Умра+», предоставлена возможность бесплатного посещения Центра исламской цивилизации, – сказал Нуриймон Абулхасан.
По его словам, широкий охват представленной в экспозициях информации, последовательное освещение исторических процессов и комплексное представление наследия великих учёных вызывают значительный интерес у иностранных паломников.
Организация посещений Центра для паломников из Центральной Азии, а также перспективные планы сотрудничества со странами Юго-Восточной Азии являются практическим воплощением инициатив, направленных на расширение международных связей Узбекистана в сфере паломнического туризма.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана